清康熙年間火炮鑄造達到極高水平 一位外國技師功不可沒

清康熙年間，清軍的火炮可謂威力強大。康熙皇帝揮兵收復台灣、平定準噶爾叛亂、擊退沙俄侵略時，火炮都在戰場上發揮了巨大威力。史料介紹，清初的火炮鑄造技術的迅速提升，得益於一位名叫南懷仁的老外。

（南懷仁）

南懷仁，字敦伯，又字勛卿，比利時人，1623年10月出生於比利時首都布魯塞爾。他1641年9月29日入耶穌會，1658年來華，是清初最有影響的來華傳教士之一，為近代西方科學知識在中國的傳播做出了重要貢獻。南懷仁還是康熙皇帝的科學啟蒙老師，善曆法，懂兵器，會造炮。

1659年，南懷仁先是被派去陝西，和李方西神父共同傳教。後於1660年被調往北京幫助年事已高、出任朝廷欽天監監正的湯若望神父從事歷算。

1675年，南懷仁為清王朝作出了為人稱譽的業績。當時吳三桂叛亂，一度在戰場上屢挫清軍。因吳三桂叛軍盤踞山區，非大炮就無法進攻。南懷仁把他之前的傳教士湯若望所鑄火炮修復再造，使清軍戰鬥力快速提升，加快了評定「三藩之亂」進程。

除此之外，南懷仁積極從事於其他有利國計民生的大量工程：如開掘運河，疏通河道等。在從事繁重的科研工作的同時，他還不忽視西方傳教士的本職工作，從1655年來華至逝世，在華近三十年中，南懷仁「勤勉竭力，不辭勞瘁」，為信仰奉獻了一生，客觀上為西方的科學技術知識在中國的傳播作出了突出貢獻。

南懷仁製造的火炮，至今猶存。據說在中國歷史博物館，就收藏有一門南懷仁監造的武成永固大將軍炮。

（武成永固大將軍炮）

清初，由於平叛戰爭、抵抗外敵侵略和統一全國的需要，康熙年間曾大量製造火炮。自康熙十四年至六十年（1675-1721），清政府製造各類火炮達905門之多。無論在造炮的規模、數量和種類方面，還是在制炮的技術和火炮的性能方面，都達到了清代火炮發展的最高水平。而南懷仁則對此做出了巨大的貢獻。

據說，當時在華的西方傳教士不願製造這些殺人利器，但所在國皇帝命之命不敢違抗，不得已勉為其難。所以，每當火炮鑄成後，監造的傳教士均行祝聖禮，供天主像，以教中聖人名號刻其上，並向教宗報告，求得到教宗的許可。

史料記載，南懷仁在1674-1676年間，製造輕巧木炮及紅衣銅炮共132門；1681年製成神威將軍炮240門。後來，又製成紅衣大炮53門，武成永固大將軍炮61門，神功將軍炮80門。南懷仁總計造炮數量至少為566門。南懷仁所設計的火炮有三種被選入清代國家典籍《欽定大清會典》。其一是「神威將軍」炮，其二是「武成永固大將軍」炮，其三是「神功軍」炮。

康熙帝還曾親率王公大臣到盧溝橋觀看南懷仁試炮，並高興地脫下貂裘賜給他以示嘉獎，還現場誇獎他說「爾向年製造火炮，陝西、湖廣、江西等省都已有功效，今之新炮較為更好!」

南懷仁對清代火炮技術發展的另一重大貢獻，是對火炮的「准炮之法」進行了系統研究，並寫成專著。康熙二十一年（1682）正月二十七日，南懷仁進呈《神威圖說》一書。這部著作主要論述神威將軍炮的「準繩之法」，「闡明其所以然，逐備二十六題之理論，四十四圖之解說，並加數端同類之用法」。

康熙二十二年，南懷仁在其所著《形性之理推》一書中，又用了近21頁的篇幅，分16個小題目，詳述了如何利用「正對星斗之法」來「改正炮偏向」，如何使用他所制定的「炮彈遠度比例表」、「炮彈高度表」、「推重物道遠近高低之儀」、「炮彈起止所行頃刻秒微之表」以及「三率法」計算公式等內容。

南懷仁的「准炮之法」，根據炮與目標之間的距離，決定炮的仰角，大大提高了火炮的射擊精度。

（康熙收復台灣時 火炮發揮了重要作用）

為表彰南懷仁造炮有功，康熙皇帝在康熙二十一年（1682年）四月，下旨加封南懷仁工部右侍郎正二品職銜。

南懷仁1688年1月去世。康熙皇帝為他舉行了隆重葬禮，並賜謚號「勤敏」。在明清之際來華而後來客死中國的傳教士中，南懷仁是唯一一位身後得到皇帝謚號的。謚號用簡單的兩個字概括了南懷仁生前的功績和操行，「勤敏」二字，是對南懷仁在欽天監供職期間勤勉、聰敏的恰當評價。

康熙皇帝還為他親自撰寫祭文說：「爾南懷仁，秉心質樸，四野淹通。來華既協靈台之掌，復儲武庫之需……可謂蒞來惟精，奉職費懈者矣。遽聞溘逝，深切悼傷。追念成勞，易名勤敏。」

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