老窯瓷與明清瓷誰才是瓷器中的皇馬？

最新 01-22

下陶瓷行當里有一種奇特且涇渭分明的文化現象，很是耐人尋味。商界精英，大多喜歡一擲千金投資收藏明清官窯青花彩瓷;而美學修養高深的文人、畫家、藝術家等，獨偏愛老窯瓷器、高古陶器、遠古彩陶。有人說，收藏陶瓷，能賞玩到老窯瓷器是高雅，能賞玩到遠古陶器便是有境界。也有人認為，明清瓷器繼承了千百年高度發展的陶瓷技藝，有了更多創新，作品也更有藝術價值。

其實，無論是老瓷還是明清瓷，作為收藏品，瓷器的價值不僅包含了藝術價值，還包含歷史紀念價值與工藝價值。瓷器承載著歷史，是歷史發展的物證，儘管歷史時期不同，但歷史上遺留下來的瓷器都是珍貴的。

相比之下，明清官窯民窯青花彩瓷無疑是漂亮的，擺在架子上的光彩肯定是高古陶器所沒有的。作為裝飾性的收藏，其備受商界精英關注。有了這份奪人的美麗，有了這批重量級藏家的關注，明清官窯民窯青花彩瓷增值快也就是必然了。

但作為美學藝術收藏、修身養性收藏、人文精神收藏，收藏老窯瓷器和高古陶器，則比收藏明清官窯民窯青花彩瓷，更有藝術品位，更有人文價值。這兩種藏家群體選擇上的涇渭分明，也算是各取所需，各尋所愛吧。

收藏家都是最幸福和最快樂的人。這種快樂是建立在收藏過程中的，不論收藏明清瓷還是選老瓷，無論是為了收藏把玩還是為了投資理財，瓷器收藏都會帶給藏家無盡的滿足。

「大雅齋」粉彩荷塘鷺鷥紋缸

「大雅齋」黃地墨彩花鳥圖碗

「大雅齋」瓷器，得名於口沿上書「大雅齋」三字，屬於堂名款瓷器，是慈禧太后專門為自己設計、燒制的御用瓷。長期以來，「大雅齋」瓷器珍藏深宮，世人很難一窺真容。

這些濃艷華麗的瓷器，代表了晚清時期的宮廷風尚，也展現了慈禧個人的審美追求和取向。異樣的奢華，為漸趨衰微的晚清制瓷業平添了一道獨特風景，堪稱晚清最為著名的御窯瓷器。

慈禧其人

提到「大雅齋」瓷器，首先要了解慈禧其人。

慈禧，葉赫那拉氏，滿族鑲藍旗人，生於清道光十五年（1835年）。其祖父景瑞當過刑部郎中，父親惠征當過安徽徽寧池廣太道道台，都是五品官員。清咸豐帝奕詝登基後，於咸豐元年（1851年）二月第一次挑選八旗秀女，葉赫那拉氏中選，時年16歲，次年五月進宮侍咸豐帝，為蘭貴人，住儲秀宮。咸豐四年（1854年）封懿嬪；六年（1856年）三月生載淳，晉懿妃；翌年春又晉封懿貴妃。咸豐帝死後，載淳繼位，懿貴妃被尊為皇太后，詔旨尊稱聖母皇太后，旗籍亦抬入上三旗。同治元年（1861年）四月上徽號曰慈禧皇太后，以後又累上徽號。光緒帝死後，慈禧決定立溥儀為嗣皇帝，她自己被尊為太皇太后，次日即死於儀鸞殿，終年74歲。在清朝二百多年的歷史中，慈禧經歷咸豐、同治、光緒三朝，統治中國近半個世紀之久，是中國近代史上顯赫一時、影響至深的一個重要歷史人物。

慈禧是一個擁有最高統治權力的人，但同時也是一個女人。在她的一生中，除了朝綱獨攬，除了擅權專政，還有許多作為女性的共通點。她喜歡花，喜歡聽戲賞景，喜歡華美的服飾，也喜歡精緻的瓷器。