能治百病的千年秘方

咋看文題，好像又是一則小廣告。

一般人認為,秘方治百病多是江湖郎中或騙子出售假藥玩弄的賺錢把戲。而今天介紹的這帖能治百病的千年秘方，確實耐人尋味，「況此方不誤主顧，不費葯金；不勞煎煮，何不服之……」。

在寧波普陀山法雨寺大雄寶殿的外牆上鐫刻著唐朝高僧無際大師(公元700～790年)的《心藥方》。

《心藥方》：慈悲心一片，好肚腸一條，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個。陰騭（zhi）全用，方便不拘多少。此藥用寬心鍋慢炒，不要焦，不要躁，去火性三分，於平底盆內細細研碎……每日進三服，不拘時間，用和氣湯送下。果能依此服之，無病不愈矣。

細細品味這帖藥方,它不僅妙趣橫生而又飽含哲理，積極主動、樂觀向上的人生態度；寧靜致遠的人生境界，讓你徹悟人生的真諦。奉勸世人修身養性，重德慎行。說得簡單一點，就是讓浮躁的那顆心，如何才能安靜下來。心無攪擾，安心了，才會有健康,有事業，有收穫，有作為。

尤其在「物慾橫流」的時代，對浮躁鬱積的「心病者」，《心藥方》不是藥方勝藥方，因為「心病還須心藥醫」。心病除，心情自然快樂；心病除，身心健康也。

蘇東坡說得更深刻透徹：「因病得閑殊不惡，安心是葯更無方」。沒有其它療法比安心更好，只有安心這味「葯」，才是治癒浮躁的良方；才是防治疾病的關鍵。尤其在誠信淪喪、物慾橫流的當下，具有極大的普世價值。

從醫學的角度看：《心藥方》、安心是葯更無方及大醫治未病，這不僅是中華傳統文化的一部分，也是儒、釋、道文化與醫學科學的深度融合,不僅體現了中華傳統文化的各種潛在價值，更展示了中華傳統文化在防病及健康養生方面的風采。作為中國傳統文化的精髓，三家思想猶如三枝奇葩，所謂「以佛治心、以道治身、以儒治世」的說法，就是如何讓人們修身養性，以健康的心態，成全健康的機體。

《黃帝內經》中說：「心動，則五臟六腑皆搖。」 一是說心神具有支配調節五臟六腑的功能，若心神不安，心浮氣燥，將會影響五臟六腑的健康；同時也說明患病亦是心有未安的一種表現；實則重點強調心靈修鍊是治療心身疾患的良藥。所以，養病重在養心，養心即養神也。因為,很多病皆從心起，也是「內心」作怪之果。人的情志變化不但是一種臨床表現，也是一種值得重視的致病因素，所有疾病的產生都離不開人們的心。俗話說：身病好治，心病難療。

醫學證明：思想和情感的狀態確實影響著身體的狀態。情緒是引發疾病的引子，其實大部分疾病都是由長期不良的情緒造成的，如能改變自己的不良情緒，讓思想和情感儘可能多的關注那些讓自己心情舒暢、愉悅的事件，讓內心儘可能持久的安靜、平和、喜悅的狀態，機體免疫力就會增強，就會不斷分泌對身體健康有益的物質，從而逐漸恢復健康。

就心理療法而言，二千多年前的《黃帝內經》就已明確指出：「治病先治神」。這裡所謂的「神」是指人的精神意識活動，也就是說治病首先要有良好的精神狀態，包括通過精神的調節使疾病痊癒。「心病還須心藥醫」，是中醫學很早就沿用的治病方法，多能奏效。

千年之久的心藥方之所以備受關注，流傳至今,關鍵是獨特的、鮮明的思想，以及能被大眾認同的文化內涵和科學的調養方式,其重要實用價值及教化價值更是不藥而癒。這不僅證明了當時中國對醫學心理學的認知狀況,同時也更展示了中華傳統文化的博大精深。

作者：濟寧醫學院教授 楊志寅

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