一樣是活著，為什麼不選擇這樣活著

我終於領悟到修行是人生唯一的出路，開始我還是要去賺錢，還要去生活，還有父母。我要不要把自己關在禪堂里？不要再出來了？我要不要出家？那我該怎麼辦呢？

我們為什麼修行？是為了覺悟。覺悟是什麼，覺悟不僅僅是磕頭，不僅僅是誦經。那我們磕頭為了什麼？就是在磕頭的過程中篤見自己那顆純凈的心。

這個世界上沒有比在生活中去歷練，去感受更重要的修行。如果我們在禪堂里一天磕了幾千個頭，就覺得自己解脫了，那 我們一定是走錯了路。我們去禪堂磕頭，就是為了把自己那顆散亂的心收起來；我們到禪堂去磕頭，就是為了讓自己跟自己的人生對話；我們到佛前磕頭，是為了覺悟，是為了讓自己專心思考這一路，我做了什麼，傷了別人；我做了什麼，有利於別人。在佛前不斷的懺悔自己所做錯的，並不就是不斷的磕頭說我錯了，我錯了，而是當我們明白自己錯了以後，回到生活里去做對的事情。我們把自己關在禪堂里，就是為了讓自己最終回到生活中去做對的事情，去承擔，去愛，去給予，去奉獻。賺錢吃飯，才是真的修行！

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2500年前，就連釋迦摩尼他老人家也要托缽乞食。在沒有修行之前我們對工作挑三揀四，我們在事業上投機取巧，我們在感情上不願負責任，只願圖自己的歡愉。可是當我們修行以後，明白了對別人好就是對自己好，成全別人就是成全自己。以前不能幹的苦活，如今都能幹；從前不願付出的真情，如今願全盤托出；從前粗心，如今細心；從前沒有耐心，如今充滿愛心。

所有禪堂里的修行就是為了拿到生活中去實踐。什麼是修行？同樣的賺錢、吃飯、奮鬥、努力，不再像從前那麼多牢騷、埋怨和推辭，而是承擔，奉獻，給予。因此，你必須牢牢的明白，關起來磕頭、誦經、學法，就像一個運動員關起來集訓一樣，但是最終都是為了比賽。不要用佛法去要求這個世界，但用佛法要求自己，擔起眾生，擔起家庭，擔起事業會過的更好。

愛，才是大修行。
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