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混在西遊,誰比彌勒佛還霸氣?





 原題為:混在西遊,誰最會裝逼吹牛?



     裝逼與吹牛不是一回事,不過,凡吹牛者必裝逼,因此,在很多時候二者經常聯袂出現。


  西遊故事中,裝逼吹牛是混跡仙界的基本手段,幾乎每個登場的人物都會並且都在使用。只是,就如人人都會說話一樣,能把吹牛吹成藝術,裝逼裝成高雅的人極少。


  問題究竟出在哪裡?我們先來看兩個反面典型。


  西遊大主角孫悟空。每到一座山頭,每遇上一個妖怪,也不等別人詢問,必定開口道:「我乃五百年前大鬧天宮的齊天大聖孫悟空是也。」


  雖然被鎮壓在五行山下五百年,雖然因為反天他已被剝奪了一切頭銜,但是,孫悟空總是選擇性地忘記自己的罪行,只提當初的輝煌——雖然這個輝煌是一個有名無實、有官無祿的假想。


  應該說,有不少妖魔被孫悟空這一套唬得一愣一愣的。比如說,那獅駝嶺上的獅魔王,聽聞對方是孫悟空,那就嚇得再三勸兩兄弟,切莫招惹孫悟空,放唐僧西去好了。


  只是,大多數妖王那都有著仙界高層背景,不是三清四帝的僕從弟子,就是佛派菩薩的寵物坐騎。他們對於孫悟空大鬧天宮的真相一清二楚。於是,每當孫悟空炫完,對方就會哈哈大笑說:「我只道是誰,原來你就是那鬧天宮的弼馬溫!」


  於是,剛才還傲嬌的孫悟空,立刻被氣得吐血。


  孫悟空也算是有真本事的人,為何每次裝逼吹牛都遭遇重創,經常被對方噎得半死呢?


  只因孫悟空太自戀,以至於常年沉醉在虛假的勝利中,沒有看清真相!

  在青牛精的故事中,孫悟空上天求援,四大天師讓孫悟空帶些兵馬下去。孫悟空心中想到:「天上神將不如老孫者多,勝似老孫者少。想我鬧天宮時,玉帝遣十萬天兵,布天羅地網,更不曾有一將敢與我比手。」


  一旁的許天師目光如炬,一眼看穿孫悟空的心思。他道:「此一時,彼一時,大不同也。你好違了旨意?」


  許天師委婉提出,當時大鬧天宮諸仙都是讓著孫悟空,可是眼下情況不同了!



  這也是諸仙圍剿花果山時,孫悟空一人就橫掃二十八宿,結果在取經路上黃袍怪一人就與孫悟空鬥了個五六十回合不分勝敗的原因!


  換言之,裝逼太過遭人恨,吹牛太多惹人厭。你越是吹牛,越是自我感覺良好,在別人眼中越是可惡。


  像地仙之祖鎮元大仙,其裝逼吹牛的程度,讓孫悟空這個吹牛大王也受不了。


  唐僧師徒路過五庄觀,鎮元子出門了,留下清風明月兩個弟子看家。見到五庄觀中沒有供奉三清,只是供奉了「天地」二字,唐僧好奇詢問。清風明月傲然解釋,在仙界自己師父地位極高,和三清四帝都是朋友,至於那九曜、十二元辰那都是晚輩。


  孫悟空一聽,笑得打跌。原文說:「只講老孫會搗鬼,原來這道童會捆風!」


  所謂「搗鬼」「捆風」,其實都是吹牛的意思。

  後來,清風明月說鎮元大仙上天,是去彌羅宮講道去了。孫悟空更是氣得大罵:「這個臊道童!人也不認得,你在那個面前搗鬼,扯什麼空心架子!」


  作為裝逼吹牛界的大佬,孫悟空目光如炬,對事情的真相還是看得很明白的!


  在仙界,鎮元子的資歷或許很高,實力也頗強大,但是地位絕對不高!


  若鎮元子真如他徒弟說得那麼厲害,為何九曜、十二元辰都有分參加蟠桃會,鎮元子求了千年、萬年,還始終沒有得到一場蟠桃會的入場券?


  為了拍玉皇大帝的馬匹,鎮元子不惜向壽星送禮,進而讓壽星幫自己向玉帝送禮。沙僧就是在那時,看到了海外三星獻上的人蔘果!


  可是,即便收了人蔘果,玉帝依然沒有給鎮元大仙發金卡。


  若鎮元子真如他徒弟說得那麼厲害,為何三清、四帝這些老朋友都不在玉帝面前吹吹風,說說情?以至於無數年過去,鎮元子連個仙籙——仙界正式編製都沒有混上?


  在裝逼吹牛界,鎮元子和孫悟空一樣,混跡多年,依然是個失敗者。


  其實,有那麼一些人,也吹牛,也裝逼,可是,幾乎沒有人認為他們是在吹牛,是在裝逼。


  比如說東來佛祖彌勒登場時,面對孫悟空,說道:「悟空,認得我么?」

  這句話被公認是西遊中最霸氣的一句話。可是,狂傲無比的孫悟空聽到這話惱了嗎?


  沒有!孫悟空連忙下拜,恭恭敬敬道:「弟子失迴避了,萬罪,萬罪!」


  一向自稱平生只拜了三個人的孫悟空,如今見到了彌勒佛,立刻就下跪叩拜!


  這是為什麼?


  只因彌勒佛實力強大,乃是天尊高手。他完全擁有碾壓孫悟空的強大實力,因此,他在孫悟空面前就算吹破天,孫悟空也只能聽著!


  不過,我們說,過剛易折。霸氣外漏不是好事,尤其是在領導面前!像彌勒佛,竟然派出弟子黃眉,在小西天假扮如來佛祖,完全是藐視一把手的節奏。


  因此,彌勒佛雖然厲害,但上升空間並不大。他這種脾氣,別說他的頂頭上司如來佛會很討厭,就算是天庭之主玉皇大帝,那也受不了。


  真正在西遊世界從上到下,都深得人心,裝逼最牛功夫達到第一流的,是西方佛門正牌掌舵人如來佛祖。



  靈山大雷音寺,聽聞玉帝使者宣召,如來佛祖吩咐諸佛道:「汝等在此穩坐法堂,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來!」

  在下屬面前,如來佛祖其實和彌勒佛一樣霸氣,只是,他那霸氣是收斂的——我離開靈山後,你們要好好修鍊,休得亂了禪位!如來佛祖的嚴厲,都是建立在規矩之上,而不是以個人實力壓人。這是他與彌勒佛最大的不同。


  所謂「煉魔救駕去來」,豪氣十足,既表示了對玉皇大帝的推崇,自己能接受救駕降伏的任務,是一種幸運,更表示了對降伏妖猴的絕對信心。你們好好看家,我此去只是一會,立刻就會回來。


  在通明殿,面對孫悟空時,如來佛祖也曾介紹自己。他道:「我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者,南無阿彌陀佛。」


  與孫悟空只提輝煌,不提難堪相比,如來佛祖的介紹可謂客觀。他本可以說自己是西方佛門掌教,人間佛教之祖。可是,他沒有說。


  只因,通明殿就在凌霄寶殿之前,玉皇大帝和諸多仙界大佬,都虎視眈眈看著呢。


  後來,在親自拜見玉皇大帝的時候,如來佛祖的表現更加謙恭,幾乎把裝逼吹牛的痕迹全部掩藏。


  面對玉帝的表彰,如來佛祖道:「老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝?」這可完全是把功勞歸給領導和領導的身邊人。


  《西遊記》的如來佛,極少佛性,幾乎全是人性。不過,這也使得西遊世界的仙佛,更加貼近凡人,更加容易讓人接受。


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