宋高宗的書法及其影響

文化 01-22

宋高宗的書法及其影響

南宋趙構草書後赤壁賦卷（局部）絹本墨筆故宮博物院藏

宋高宗的書法及其影響

南宋馬和之趙構書後赤壁賦捲圖局部

宋高宗晚期書法

高宗退位以後，居德壽宮，臨池更勤，所作楷行草書跡甚多，《玉海》「乾道七年」（1171年）條載，孝宗以太上皇帝真行草書十卷示宰臣，內中包括宋玉《高唐賦》、陸機《文賦》、曹植《洛神賦》、王粲《登樓賦》、周興嗣《千字文》等十件。又「淳熙三年」（1176年）、「五年」（1178年）、「十一年」（1184年）條，俱載太上皇帝御書團扇、卷、軸以賜臣下。在這二十餘年間，高宗對自己的書法造詣有如下的體認：「故晚年得趣，橫斜平直，隨意所適。至作尺余大字，肆筆皆成，每不介意，至或膚腴瘦硬，山林丘壑之氣，則酒後頗有佳處，古人豈難到也。」由現存書跡觀之，高宗晚年楷書典雅圓融，不為奇峭險絕之筆，端正停勻，復得飄揚瀟洒之趣。草書筆法精熟，變化多姿而沉著穩秀，不為唐旭（張旭）、素（懷素）狂草連綿之筆，專效晉人法度端嚴中含散逸之韻。

宋高宗的書法及其影響

南宋趙構草書洛神賦卷（局部）絹本墨筆遼寧省博物館藏

高宗晚期書跡，可以《嵇康養生論》、《真草千文》與《草書洛神賦》為代表，高宗書扇冊中《天山七絕詩》紈扇亦為此期佳作。《嵇康養生論》以真草二體書寫，襲隋智永《真草千文》風格，篇末鈐「德壽御書」印，知為退位以後所作。與中期《徽宗文集序》比較，則見高宗晚期楷體結字更加寬綽，筆之提頓輕重較收斂，起收轉折圓融含蓄，平正大方，氣度雍容。《洛神賦》後署「德壽殿書」，為現存高宗晚年草書之代表作，高宗自謂「晚年得趣，橫斜平直，隨意所適」。正是此書之寫照，其書字字獨立，卻筆斷意連，行筆似速實遲，彰顯能速不速之功力，寫來瀟洒而穩重，流暢不失法度，深得孫過庭「以點劃為情性，以使轉為形質」之意。筆法與此期楷書不同處在提頓明顯，使轉間正倒傾側，各具姿態，足堪玩味再三。《天山七絕詩》紈扇筆法結構均與《草書洛神賦》雷同，唯行筆較放，為草草不經意之作。另一開《輕舠七絕詩》紈扇，結字寬綽，禿筆藏鋒，後二句豎劃時有戰筆，不類《嵇康養生論》與《真草千文》，或為高宗極晚之書跡，擬待進一步考證。

宋高宗的書法及其影響

南宋趙構嵇康養生論卷（局部）紙本墨筆上海博物館藏

宋高宗的書法及其影響

南宋趙構嵇康養生論卷（局部）紙本墨筆上海博物館藏

宋高宗的書法及其影響

南宋趙構嵇康養生論卷（局部）紙本墨筆上海博物館藏

宋高宗書法影響

中國歷史上不乏善書之帝王，如唐太宗、唐玄宗、金章宗、元文宗、明宣宗與宋徽宗等，然一個朝代至多出一兩位，至若南宋帝室自高宗起，吳皇后、劉貴妃、孝宗、光宗、寧宗、楊皇后至理宗，書法造詣均達相當水平，較諸史乘，尚無他代可與比擬。帶動南宋皇室崇尚書法風氣者，即南宋第一位君主——宋高宗。宋高宗不僅帶動皇室書風，更以臨王書跡廣賜臣下，勉勵諸臣多加學習。以「欲鼓動士類，為一代操觚之盛」為己任的宋高宗對「二王」書學之推行不遺餘力，他主導刊刻之《紹興國子監法帖》與《御書石經》發揮了極大的影響。

宋高宗的書法及其影響

南宋趙構草書天山七絕詩扇絹本墨筆縱23.5厘米橫24.4厘米大都會藝術博物館藏

宋高宗的書法及其影響

南宋吳皇后青山白雲七絕詩扇絹本墨筆縱22.9厘米橫23.9厘米故宮博物院藏

《御書石經》除有利於士子研讀經書外，其「二王」風格之小楷更對南宋乃至後世書壇有著深遠的影響；《紹興國子監法帖》的刊刻則明顯地帶動了南宋公私刻帖的風氣，如宋孝宗（1127年?1194年）重刻《淳化閣法帖》，世稱《淳熙閣帖》或《淳熙修內司帖》；以南渡後續得之晉唐遺迹摹刻之《淳熙秘閣續帖》，韓侂胄輯家藏宋代帝王及晉王羲之至時人墨跡所刻之《群玉堂帖》等。

宋高宗的書法及其影響

宋高宗的書法成就與對書壇的影響在當代與後世均受推重，南宋末年詞人藏家周密曾謂：「思陵（宋高宗）妙悟八法，留神古雅，當干戈俶擾之際，訪求法書名畫，不遺餘力。清閑之燕，展玩摹拓不少怠。蓋嗜好之篤，不憚勞費，故四方爭以奉上無虛日。後又於榷場購北方遺失之物，故紹興內府所藏不減宣政。」元末明初文史學家陶宗儀則稱宋高宗書法「善真、行、草書，天縱其能，無不造妙」。力主抗金的南宋詩人楊萬里在《誠齋集》中云：「我高宗初作黃字，天下翕然學黃；後作米字，天下翕然學米。」現代學者馬宗霍於《書林藻鑒》中謂高宗「蓋一藝之微，苟倡之自上，其風靡有如此者」。正是上有好者，下必甚焉！

宋高宗的書法及其影響