一個本教弟子，靠著教內勢力當上了皇帝，但他坐穩江山後，第一件事就是要滅教

明教正式名稱為摩尼教，又作牟尼教，發源於古代波斯薩珊王朝，為公元三世紀中葉波斯人摩尼所創立，受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響，是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為「二宗三際論」，崇尚光明。摩尼聲稱自己是神的先知，也是最後一位先知。其對粟特影響很大，在世界各地廣泛傳播。摩尼教在唐朝傳入了中國，明教一詞特指本土化的摩尼教，神學思想上認為光與暗，善與惡，永遠是敵對與競爭。

明朝的開國皇上朱元璋其實是明教的一個頭目。他之所以能夠得天下，坐上皇帝的寶座，根本就與明教的勢力有著密切的關係。朱元璋開始跟隨韓山童的屬下郭子興起義，而韓山童起義的理論依據就是明教，其基本力量也是明教的信徒。

而到了明清時代，明教與白蓮教逐步混合，實在難以區分。因此，韓山童當時是白蓮教明教教主，他就以此為基礎，發動了元朝末年的起義。既然如此，朱元璋當了皇上後不但不去扶持明教，而下定決心要滅明教呢？

這裡面的原因先要歷史地看。在古代歷朝歷代，農民起義初期，都是以宗教或迷信的方式匯聚人心。因為古代的農民都很愚昧，對宗教處於迷信的地步。劉邦的起義，唐朝末年的黃巾起義，清朝末年的太平天國等，都是以這種迷信的方式來鼓動起來的。宗教極具有煽動性，在起義初期，對宣傳和動員起著決定性的作用。而明教的這點更為突出。

但是，隨著形勢的發展，一旦天下大局已定，再讓明教去宣揚對抗，宣揚與當政者對著干，就不合時宜。這與統治階層要求大家都當順民，要求受統治者逆來順受的願望大相徑庭。所以，歷來的皇帝一旦坐穩天下後，宗教就是第一個打擊的對象，顯然，明教也不會例外。

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