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古代避諱不可直呼長輩名字,為何王氏常父子共用之字?和道教有關

大家都知道我國古代的時候一般都是稱呼字的,直到近代字的說法才被廢棄,主要原因也是因為太麻煩,而且容易亂。那麼我國古代的時候為什麼一定要稱呼字呢?其實最主要的原因就是尊重了。

就比如說直呼其名這個詞吧,這個詞語的意思其實很簡單,那就是直接稱呼人的名字是一種很不禮貌的行為,就比如說比較出名的一個人——秦瓊。大家在看一些影視作品的時候不難發現,所有人稱呼秦瓊都是叫叔寶,唯有他的生死仇敵會叫秦瓊,因為和你本身就是不共戴天的仇恨,沒什麼好尊重你的。

可見在古代這個名字可不僅僅是一個人的代號,同時也是一個人的象徵。這樣一來忌諱可就多了,其中最重要的一條就是避免叫祖先的名諱,不過有一個家族卻反其道而行,非但沒有避開,一家三代中九個人名字中帶之字,這個家族就是琅琊王氏,也就是王羲之的家族。

王羲之父親的名字還算是正常,不過王羲之的七個兒子各個名字中都帶著之字。甚至王羲之的一個孫子名字中也有一個之字。可見這個不避祖先名諱的傳統是從王羲之那裡流傳下來的,那麼這又是什麼原因呢?

後世對這件事可以說是研究了好久,有這麼幾種說法。第一種就是我國起名字一直都有一個潮流,就比如說建國初期的時候男孩好多叫建國的,女孩一般都是什麼鳳。那個時候也有這種潮流,就輪到叫之了。不過這個說法很快就站不住腳了,因為所謂的潮流還是要估計這些忌諱的,就算是王羲之不在乎,他兒子也肯定會在乎啊。

最終得出的結論可以說是最讓人信服的了,那就是這個之字並不是一個簡單的名字,而是一個標誌。大家都知道王羲之所生活的東晉正是道教盛行的年代,而王羲之也是一個道教徒。他所信奉的五斗米教就有這種名字中帶之字的叫法。

其實我國古代還有很多很多的忌諱,只不過這些忌諱大多都是無稽之談和謠傳,所以對其一笑了之便好。

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