當今國際體系其實就是戰國時代的翻版
自本人入駐頭條以來感謝各位老朋友、新朋友的關注，長期關注在下的老朋友們應該都看出來了我一直致力於為大家講述華夏民族春秋戰國的歷史，終於寫到長平之戰了，而這意味著關於春秋戰國的系列專題也就到此結束了。有的朋友可能會覺得：不是要一直到秦始皇嬴政統一華夏才算終結了戰國時代嗎？沒錯，不過實際上在長平之戰後秦國統一道路上的最後一個勁敵已然倒下，此時天下格局已然明了，剩下的就是秦始皇奮六世之餘烈而掃六合。關於這部分內容我打算將其納入到關於構建秦漢大一統帝國的專題系列中，春秋戰國部分就為大家講述到這裡。今天我想和大家談的是我為什麼要寫春秋戰國以及我在寫作過程中的收穫。
我之所以打算寫春秋戰國是因為其實我們當今世界的格局就是春秋戰國的翻版，研究這段歷史對我國今天的發展具有重大意義。長期以來西方人有一種蜜汁自信——他們將國際地緣外交關係的起源定位於希臘伯羅奔尼撒戰爭時期，視拿破崙戰爭後的威斯特伐利亞體系為成熟的現代國際外交的開端。然而我要告訴大家的是：早在春秋戰國時代我們的老祖宗就早已在進行著伐謀伐交伐兵了，實際上今時今日的國際體系正是春秋戰國的翻版：美、中、俄、英、法、德、日可以視為當今的戰國七雄；歐盟、獨聯體、上合、東盟、阿盟等國際組織可以視為春秋戰國時代獨立於各國政府之外的各家學派。今時今日的七雄和次一級的區域大國之間，各國際組織之間合縱連橫、百家爭鳴。
這是目前的國際形勢，那麼中國的自身國情呢？目前我國正處於民族復興的關鍵時期——就整體國力而言：我們已經是當之無愧的大國，可我們是一個發展極不平衡的大國：我們是世界大國中唯一還沒解決國家統一問題的，也是所有世界大國中貧困人口最多的。如何解決這些問題呢？答案是改革。只有堅持不懈的深化改革創新才能真正解決我們前進道路上所遇到的問題，這也是中央一再強調全面深化改革的原因。春秋戰國時代恰恰正是我國歷史上以改革創新聞名的時代：管仲改革、李悝變法、吳起變法、商鞅變法、鄒忌變法、申不害變法、胡服騎射......正是這一波波的改革潮流締造了中華大一統帝國的誕生。
改革需要一個和平安定的環境，然而和平不是乞求得來的——一國必須具有足以保護自己人民的實力才有資格存活於世間。春秋戰國時代應該是中國人最為鐵血尚武的時代：秦征西戎；趙滅中山；燕逐東胡；楚通海外......華夏兄弟之間雖紛爭不斷，但面對異族每一個是孬種。凡有血氣皆有爭心正是當時社會的真實寫照。
在這個改革創新的年代，在這個鐵血尚武的年代人們對自己和國家未來的命運從未停止過思考，他們得出了各種各樣不同的結論：儒、道、法、墨、兵等學派一時間百花齊放百家爭鳴。我們應該繼承祖先留給我們的寶貴財富，雖然各學派的觀點各有不同，但我們應該做的取其精華，去其糟粕，求大同存小異。儒法爭議之時不妨想想儒家荀子正是法家韓非、李斯的老師；儒道爭議之時不妨想想孔夫子問禮於老子；儒墨爭議之時不妨想想墨子本也出身儒家......各家各派之觀念原本就互有融合。
當我們同時具有制度、軍事和文化上的優勢之後我們還需要什麼？外交——對外開放和對內改革是相輔相成的。在這點上春秋戰國的地緣外交形式對我們今天仍有啟發。其實我們仔細回顧東西方歷史：西方是不斷分裂的歷史——當初羅馬帝國和華夏文明各自雄踞東西方，如今安在？東方文明則是不斷融合的歷史。而西方卻堂而皇之將國際外交的起源定位於伯羅奔尼撒戰爭不荒謬嗎？
最後感謝大家一直以來的關注，對這段歷史感興趣的朋友也可以去關注大秦鐵鷹劍士和北京東方國學院，他們的文章對我很有啟發。從下期開始我會為大家講述另外一個系列專題，至於內容是什麼暫時先賣個關子，到時大家就知道了。
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