世界壁畫之旅

手繪創造價值

世界因你而美

法海寺始建於明朝正統四年1439年，是國家級文物保護單位。法海寺內壁畫是我國現存的最完好而鮮明的明代壁畫，在中國乃至世界壁畫藝術中佔有重要位置。寺內的殿堂形制布局是由漢藏兩族僧俗官員共同設計，所以佛像設置、殿堂陳設、壁畫內容以及鐘鳴碑文等處都體現了顯密兼容的理念，這在北京寺院建築中是獨一無二的。

法海寺明代壁畫所繪帝王氣宇軒昂，神態威嚴。壁畫的人物服飾和裝束華麗多彩，千姿百態:婦女梳各種樣式髮髻，戴各式首師、瓔珞、釧鐲和花朵;男人穿戴不同式樣冠幘、衣衫和盔甲，衣服上繪團鳳、龜背、團鶴、寶相花、菊花和鳳戲牡丹等圖案，。通過畫工細緻入微的繪畫技巧，從生理特徵上，使人們易於分出他們的性別年齡；從服式、髮式和行動舉止及構圖關係上，又可鮮明準確地分辨出他們的身份地位，充分體現了畫工們非凡的藝術才能。

專家更是指出，法海寺壁畫人物的各種手部姿態的表現「與同時期西方美術史上出現的維納斯手部表現相比照，兩者可以說各有千秋」。不同於西方繪畫通過進一步描繪維納斯手部的肌肉組織，來豐富手的總體藝術感受，明代法海寺壁畫僅通過極其簡單的幾根線條，不僅把手的豐滿、優美姿態勾畫出來，而且讓人感到有活氣和立體感。

法海寺壁畫歷經560多年的風雨歲月，至今其畫面不剝裂，牆面不脫落，可見壁畫的繪製與牆面的製做工藝之高超。而歐洲十五世紀的壁畫都有不同程度的脫落和剝裂，在這一點上，西方壁畫是無法比擬的。

誤區

眾天之首帝釋天，人物勾畫得雍容華貴、寬衣大袖，明仿唐的圓潤豐滿一覽無餘。另外人物還體現了壁畫的另一個特點：法海寺的壁畫融入儒釋道文化之外，還代表了當時的政治經濟和文化。

看天界領導帝釋天身邊的這幾位人物，一位打著傘蓋，意為「撐」，另一位捧著花瓶，意為「捧」，後面那位托著盤子，意為「托」。仔細想想，這與現代官場是不是有點相似？

誤區

水月觀音的坐騎金毛犼，平面畫生生畫出了立體的感覺，其毛髮的墨線間都填有金線。據說，這是十八描在動物身上體現的最為全面的一個。

誤區

繪畫中的荷花通常都是三株或六株，這與道家的「三合六合」有密不可分的關係。荷花頭紅的重量感，以及裡面的葉脈都表現條條分明.

誤區

普賢菩薩，下面鋪一本經書，手裡拿一蓮花，代表清凈智慧。其衣服的畫工極其複雜，比如衣服邊的祥雲，是經過幾十遍的疊韻烘染做出的顏色漸變過程，祥雲的邊上又勾了一層邊，以突顯祥雲的立體感。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！