692 知足不辱，知止不殆，可以長久
故知足不辱，知止不殆，可以長久。----老子第44章
知道滿足的就不會受辱，知道適可而止的就不會有危險，就可以保持長久的安樂。在生活中有無數的生活事例實證了這一點，這已無需贅言列舉細說。當一個人該知足而不知足時，就會成為貪慾的奴隸。做人最重要的是，精簡生命的需求，不沉溺於各種慾望而不能自拔，才能獲取人生真正的幸福。所以說，應懂得知足的道理，這樣就可避免遭受屈辱，懂得適可而止的道理，就會免遭危險，才可以保持住長久的平安。
知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無病第一利，無憂第一福。心裡裝滿快樂，人生才會陽光。心裡裝滿感恩，人生才會祥和；心裡裝滿友善，人生才會充實；心裡裝滿愛意，人生才會溫暖；心裡裝滿希望，人生才會如願；心裡裝滿猜疑，人生就會充滿不安；心裡裝滿怨恨，人生就是充滿動蕩；心裡裝滿不屑，人生就會孤獨；心裡裝滿自私，人生就會充滿陷阱。快樂不是憑空而生的，而是接納外界，與人交流，獲得認同或認同對方後產生的。快樂源於知足，福報源於感恩。一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。事能常足，心常愜，人到無求品自高。一個貪得無厭者很難獲得長久的快樂，在不斷的攀比中必然終日煩憂。而認為一切都是自己該得的，不知感恩的人是不會有什麼福報的。「我欲」是貧窮的標誌，即使擁有財富，由於不知足，也不會擁有快樂幸福的生活。不知感恩，而其所擁有的財富也如無源之水而會耗盡的。在生活中一個慾望過盛的人必然是一個只願傾述不願傾聽的人，只能活在自己陰暗的心境里，終日抱怨心中的不滿和社會的不公，好像所有的好處都是該得的，所有的問題都是別人與他有意作對的，所有的人都欠他的。只有丟掉自己的慾望，放下自己的訴求，敞開心扉，接受外界的人和事，才能讓陽光曬進心房，驅散心中的陰霾，才能改變自己的心境，獲得快樂。快樂是可以相互感染的，如果你因為家人煩惱而煩惱，那就是一種惡性循環。如果你快樂了，你的家人也會因你而快樂，這就是一種良性循環。現實中許多人活得不快樂的原因是：既無法忍受目前的狀態，又不願意改變這一切，可以像豬一樣懶，卻無法像豬一樣懶得心安理得。事實上，快樂取決於心態，與貧富無關，環顧左右，有許多人比我們富裕的多，但生活的比我們更煩惱。而有許多人比我們貧困的多，但遠比我們快樂。因此寧可清貧自樂，不可濁富多憂。唯有知足不辱，知止不殆，人生才可以長久幸福快樂。
人生有苦有樂，有得有失，有輸有贏。名利、財富、得失相伴人生，健康的身體才是最為重要的，其他都如過眼雲煙，離散聚合本是名財利的常態變化，過分追求就要承受諸多困苦。苦了何人也不能苦了父母親人，失去什麼也不能失去真情，輸掉多少也不能輸掉良心。坎坷的人生，輸贏並不重要，重要的是擁有堅定的信心。艱難的生活，苦樂並不在意，在意的是今後的人生，前進的過程。得失並不關鍵，關鍵是我們是否擁有積極健康的人生目標。對於那種安貧樂道之人，孔子曾發出由衷的讚歎「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」因此一個人的成功，不是以其獲得的財富、地位來衡量，而是看其是否擁有了真正的快樂。擁有了快樂，生活就有了意義，人生就有了價值，就擁有了成功。財富、地位和權勢都是附加的，難於長久，只有快樂才是伴隨人生的真正財富。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他攀比的少。人生的快樂絕不是金玉美食、良辰美景的享受，更不是高官得坐、駿馬得騎、封妻蔭子的仕途成功，而是心中沒有名聞利養之相，沒有攀比，安於現實，品位生活中的點點滴滴，就是一種平凡而實在的快樂。心無所想，就心無所憂。快樂源於安靜平和的心態，源於心中無欲。知足就是心中無欲的狀態，心中無欲則心無好壞、貧富、高低貴賤的攀比，因而能夠安於當下的心境之中，能夠常樂無憂。攀比是煩惱的根源，在攀比中我們擔心社會地位不夠顯赫，事業不夠發達，待遇不夠優厚，夫妻生活不夠融洽，兒孫不夠孝順成才，朋友待我不夠敬重，所求不能滿足心愿，身體多病衰弱，人我是非煩心……種種對比，就產生種種煩惱。其實，人生的快樂很簡單:
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
心中諸欲紛呈，就會產生種種攀比。肚裡填滿名聞利養，心中充塞財勢情慾，再也挪不出一絲閑情去呼吸江上的清風，欣賞山間的明月，因此，春天的百花開得再絢麗，與我兩情不相干；冬日的皚皚白雪如何宜人，和我有何關聯？於是，在追逐中，我們忘卻了人生路上的欣賞，在攀比中迷失了自己的人生，忘卻了欣賞身邊的各種美景。愁苦於對比之後產生的差距和失落。心中無欲，人生就無須對比，春花雪月都是宜人的美景，都是快樂之源，心無閑事的日子必然是人生最美的時節。歲月過後，無論是帝王將相還是販夫走卒，都爭相奔往同一個地方，殊途同歸，追逐者何？為什麼世人不能享受人生的美好時節？忙碌和壓力是表相。因為我們心中塞滿各種虛妄的表相，各種不重要的「閑」事掛在心頭。我們若能以無事人的平常心，去面對日常生活中的橫逆困頓、人際關係中的矛盾糾纏，做到積極謀事而不計較得失，做到「事忙心閑」，心中無欲，就不會產生對比，也就無所謂得失，自然不會煩惱。正如唐朝詩人羅隱所言：
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。
不懂得當下享受，又要去愁苦明日，那我們的人生何時才能幸福。心中無欲，不再攀比，放下得失，積極認真做事，處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。若能如此生活就會無比輕鬆自如，快樂就會常住我心，天天便是人間的好時節了。
心中無欲，自然無從攀比，對人對事就能知足、感恩、放下。遇到問題就能靜思內找，不再向外求尋，如古靈禪師所言：百千法門只在方寸，河沙妙德總在心源。心中無欲自然能夠知曉六祖慧能的《無相偈》的深刻涵義：
心平何勞持戒，行直何用修禪，恩則孝養父母，義則上下相憐，
讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧，若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮；
苦口的是良藥，逆耳必是忠言，改過必生智慧，護短心內非賢；
日用常行饒益，成道非由施錢，菩提只問心覓，何勞向外求玄，
聽說依此修行，天堂只在眼前。
靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。持黃金不為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
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