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李逵其實算不上孝子,書中的這四個字揭露了他偽善的一面

原標題:李逵其實算不上孝子,書中的這四個字揭露了他偽善的一面




刀墓觀點:李逵的一面是可愛,另外一面則是偽善。



施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚江湖,仗義行俠的綠林好漢。他們有屬於自己的獨特性格和被逼上梁山的成長道路。魯達的粗中有細,仗義剛正,武松的勇武利落等等,這些都給我們留下了深刻印象。


厭惡

但「黑旋風」李逵,並不是很招人待見,其實無非幾下四點原因。



第一,四肢發達,頭腦簡單。最著名的就是在扈家莊,不分青紅皂白濫殺無辜;第二,眼裡只有宋江,其他人的生命如同草芥。鬧江州,李逵殺人如麻,不論好壞,擋我者死;第三,聽命於宋江,性格殘忍,最有名的莫過於殺死小衙內;第四,性如烈火,有時是非不分。


聽話


上述四點原因,有兩點是因為「宋江」,那麼他為何又如此地聽宋江的話?


李逵是個大老粗,宋江是個文化人;宋江是名人,在當時受很多人頂禮膜拜;宋江有人氣,粉絲特別多;宋江曾經有地位;宋江與黑社會有聯繫,梁山上的老大晁蓋,那是當年宋江拚命救上來的;宋江在當地很有人緣,本縣的戴宗戴院長都對宋江畢恭畢敬的,這讓李逵感到宋江絕對不是一般人,跟著這樣的人,肯定會很有好處。


宋江的為人暫且不討論,但從這裡分析看來,李逵還算是個簡單的人。當然,這裡有個關鍵詞「還算個」。這個關鍵詞很重要,要分為兩面來解讀,一面是可愛,另一面是偽善。



李逵的行事,主要遵循的就是快樂原則,黑旋風最常掛在嘴邊的詞,就是「快活」!

他生割了黃文炳後稱「吃我割得快活」,他屠了扈三娘一家後道「吃我殺得快活」,殺人不是為了復仇,不是出於戰陣廝殺的需要,而竟僅僅是為了快活!此外,李逵回家接老母時遇到回家的哥哥李達,就勸李達「同上山去快活」。



偽善


就像前邊所說到的,可愛的另一面就是偽善了,李逵的另一面這個可能是大家所沒有觀察到的。李逵從小在鄉里凶頑不靈,殺人後逃亡,離家十幾年再也沒有同家裡聯絡過,把撫養老母的重任一股腦地推給哥哥李達。這樣的人恐怕無論如何都談不上孝。李逵在接老娘回梁山途的中去取水,不料老娘被老虎吃了。


照理說母親這樣的死法,正常人的正常反應應該是悲憤,而看看我們的鐵牛哥哥是如何反應的:

「李逵心裡忖道:『我從梁山泊歸來,特為老娘來取他,千辛萬苦,背到這裡,卻把來與你吃了。那鳥大蟲拖著這條人腿,不是我娘的是誰的?』心頭火起,赤黃須豎立起來,將手中朴刀挺起來,搠那兩個小虎」。


李逵心中並沒有多少悲慟,只是覺得自己白跑了一趟而不值,「心頭火起」這四個字妙,活脫脫地寫出了老娘在李逵心中的地位。這種樣子哪像剛死了老娘,要說李逵這樣的人還能算孝子,那麼天下人恐怕個個都是孝子了。


後語


很多評論者都從不同的角度入手,分析了《水滸傳》中李逵形象的形成和被接受的原因。



有的從社會和歷史的角度研究,認為其優點和缺點都源於其出身——農民階級的特性;有的認為李逵是心智不健全導致心理扭曲的人;也有的從書中羅真人對李逵的評語入手,分析李逵是「天地不仁以萬物為芻狗」的宗教觀的體現,是一個「半神半獸」的角色;還有的則從文學創作本身上講,認為李逵只是一個插科打諢的人物,純粹是用來襯托宋江等人的,根本不用對其作任何認真的看待;還有人認為李逵是梁山後期唯一一個沒有愚忠宋江的人,唯一一個徹底反對招安之人,他用看似瘋狂魯莽不可理喻的行徑表達了富於反抗性的內心,堪為梁山最大智若愚的人物。



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