翰墨有謀寫春牌 百福專展書壇功——駱飈百福書法欣賞
翰墨有謀寫春牌 百福專展書壇功——駱飈百福書法欣賞
古籍《夢粱錄》有記：歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒。其中的貼春牌就是貼福字，以求福運鴻達，歲歲吉祥。
書法家駱飈文化功底深厚，憑藉書法功力和文化才能的融成，依書法創作能力的強大精書百福。本為母親寫百福祝大壽，起初是私人事，可是一傳卻成為文化景，百福成專展，觀者如潮，盛讚不絕，成為頗有影響力的書法文化大事件。
百福成經典，書壇寫傳奇。不妨走進駱飈用翰墨奇功鍛造的書法百福文化盛景，一睹百福齊來文化涌的動人風尚。
駱飈寫福，先向先秦以前探源，書韻自有甲骨金石高古質感。然後游於兩篆之美，筆墨不缺靈婉。再借兩漢隸書功，百福含潤生蒼雄。接下來，魏碑留端美，楷宗生中正，行草騰雲逸，一路書風采。
駱飈用百福，重現書法文化五千年形態演變過程，依一字而寫盡書法全史，研究成果非常豐碩，實踐之功相當厚重。觀其百福，文化思緒有通徑，從先秦至漢，兩晉到盛唐，續接明，傳於清，至當下。泱泱文明，借百福形象完美傳續，悅目賞心，十分難得。
篆意福字，以毫擬刻，刀鋒挺銳，墨意勁秀，用迭宕刀筆書寫意蘊趣致，勾挑之間，輕將時光回溯三千年，令人不覺心生賞味，撲面而生書韻原汁的文化大底蘊。
隸味福字，筆墨輕閑非輕閑，是獨一無二細雕琢，靈筆逸墨間，匠心獨具，思先賢筆技，成兩漢真墨，無論雄渾或樸實，皆設造氣韻不凡。隸味福字，成為百福一品，有填充福字隸意缺失，彌補文化空白的功績。自此，福無缺憾，文化福成，續無斷鏈。福字文化源遠流長的歷史，被駱飈得以巧修妙補，這百福系列，也是不朽的文化燦爛。
行書福字，最近心意。筆墨連綿，富態多姿，請福續壽，震古爍今。觀其形構，筆墨有子福、才福、田福、壽福、福福，諸福皆有涉及，五福合一，福壽為本，吉祥寓意，文化機趣。
百福書法，既是駱飈對母親的恭敬與祝福，也是對華夏文明的敬仰和繼承，所以他書百福，籍由個人孝益行為，上升為有益公共文化的社會事件。為成就孝心和文化恭敬之心，駱飈寫百福，經歷了相當卓絕的創作過程。
首先需要深讀典籍，在浩如煙海的藏書資料中，進行細緻入微的文化提煉，施鍊石成金的文化實踐，在近乎上萬種不同字體的福字里，精選出百字福，翰墨重書，功成卓著。所以這百字福書，字字有源，並非臆造，每一福字，在紙上是精美的書法，在駱飈的心裡就是經久耐數，可隨口而誦的文化根源，有來道去，沒有一句是妄言。
寫百福已屬不易，精選百福更是浩大的文化工程，從甲骨肖形到金石封印，再到秦漢瓦當、刀布泉幣、磚紋造像無不瀝盡心血，所付努力，超乎想像。正是因為深聚心血，所以百福觀賞，如臨盛宴。文化大餐，百看不厭。
駱飈百福，穩重、奔趨、端莊、意趣，形態多多，韻味無窮，真、草、隸、篆祈福求祥，體現了書法藝術的博大與精深。福字流傳五千年，駱飈一併融合官方和民間福文化的精華，兩源並成，合為一脈，令福文化再進化，再提升，再升華，從而鑄得大功。這既是個人的藝術驕傲，也是書法藝術公共空間的閃耀光華！ 仰而觀之，讚歎連連！
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