曹雪芹有沒有寫完紅樓夢？
很多紅友也問過我這個問題，說曹雪芹到底有沒有寫完紅樓夢？是寫完了，後來被毀掉了，還是沒寫完他就去世了？
這個問題應該沒什麼爭論，答案就是：曹雪芹寫完了紅樓夢，只是由於很多原因，結果只保留了前八十回。實際上也只有七十八回，很多版本都缺六十四六十七兩回，現在看到的，都是後補的。
先說我為什麼認為紅樓夢是寫完了的。
原文第一回就說的很清楚了。「忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世，茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。」
這是通靈寶玉經歷塵劫之後，復歸於大荒山無稽崖青埂峰下，既然是「歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。」自然會是完整的故事，是繁華到貧窮，由盛轉衰的整個過程。
緊接著還說「後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。」既然能夠批閱十載，增刪五次，自然是創作完成了的全本，不會只有前八十回。
有人會說，這是第一回，也許這只是曹公對於紅樓夢的整體構思，是寫作大綱，並不代表他最終完成了紅樓夢的整體創作，就像第五回寶玉神遊太虛幻境，雖然提前交代了眾人結局，但這不能證明紅樓夢最終一定是完成了。
這個疑問有道理，但另一個紅樓夢創作完成了的比較有說服力的證據就是脂批。紅樓夢前八十回里，有兩千多條批語，這些批語里，多次透露八十回後的情節。
比如說寶玉最終是「寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈」比如說王熙鳳薛寶釵，後文有「薛寶釵借詞含諷諫，王熙鳳知命強英雄」，比如說「獄神廟」紅玉、茜雪一大迴文字惜迷失無稿。」比如「茜雪至「獄神廟」方呈正文。襲人正文標目曰「花襲人有始有終」，余只見有一次謄清時，與「獄神廟慰寶玉」等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！」
再比如「按此回之文固妙，然未見後三十回猶不見此之妙。」比如說寶玉「故後文方有「懸崖撒手」一回。若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而為僧哉？」比如說襲人「襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁後雲「好歹留著麝月」一語，寶玉便依從此話。」「茜香羅、紅麝串寫於一回，蓋琪官雖系優人，後回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。」
類似透露八十回後情節的脂批，還有多處，不再一一列舉，從這些脂批中，我們可以得出三點信息。
其一，紅樓夢的確是寫完了的，這應該是沒有爭議的。其二，紅樓夢全本應該是一百一十回，如今只存八十回，後三十回不見，並非如今的百二十回版本。其三，八十回後的文字之所以沒有保存下來，其中一個原因是被借閱者丟失了。
這就說到了第二個問題，為什麼八十回後的文字，一點線索都沒有？按理說，紅樓夢是抄本問世，不像現在，書都是一本一本，系統地裝訂在一起。那時候，紅樓夢一出來，都是幾回幾回地釘在一起，不是一個本子，即便被到處傳閱甚至丟失，也不可能三十回全部丟失。
除了被借閱者迷失，其實還有一種可能，就是後三十回的文字太露骨，太大膽，觸犯了某些禁忌，為當權者所不容，也就是說不合時宜，於是這些文字被人為地藏匿或焚毀了。
按照情節推理，我們知道，八十回後緊接著會發生的情節，應該就是探春遠嫁，而根據探春判詞和曹公在前八十回里的各種伏筆，探春遠嫁應該跟皇家是有關聯的，很可能就是後世紅學家研究得出的朝廷在邊疆打了敗仗，用探春去和親，這在當時，顯然是敏感內容。
還有一種說法，當時權臣和珅看到了紅樓夢，非常喜歡，準備獻給乾隆，但他覺得後面幾十回太悲慘，也有些敏感，於是就直接拿掉了，然後找人續寫了後三十回，最終高鶚續寫的後四十迴文字入選，因為結局還算圓滿。
當然，當今紅學界又否認了這種說法，從高鶚續變成了無名氏續，說當年程偉元高鶚只是刊印了百二十回的紅樓夢，即後來的程甲本和程乙本，雖然像俞平伯說的高鶚保全紅樓夢有功，但並不是續寫。因為史料不全，可資佐證的東西不多，所以這也是個「懸案」。
實際上，續紅樓夢的又何止高鶚（或無名氏）一人？清代的無數文人，很多都曾續寫過紅樓夢，但看這些續文，大多都很難跟前八十回的明裡暗裡的情節銜接上，即便被公認續的最好的現今的後四十回，也有很多硬傷，比如寶玉結局，比如蘭桂齊芳，比如柳五兒還魂，比如賈芸等人設……文筆也差了很遠。
紅樓夢是第一部真正意義上詳細描寫封建貴族生活的小說，沒有親歷的人，是無法想像，也不可能寫出真正跟前八十回一樣水準的文字來的。也許，我們永遠都無法看到真正的八十回後的文字了。
作者：夕四少，歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的紅樓故事。
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