當前位置:
首頁 > 文史 > 非嬪卻以嬪禮葬,千里非孤墳,雍正老貴人相陪道榮華

非嬪卻以嬪禮葬,千里非孤墳,雍正老貴人相陪道榮華

蘇麻喇姑,是清朝後宮史上一個極為特殊的女人,甚至於,在整個中國古代史,都找不到如她一般的模板。明明不是帝王妃嬪,卻以帝王妃嬪之禮下葬;明明不是帝王妃嬪,卻撫養帝王之子,令帝王及其子孫盡皆尊敬。蘇麻喇姑雖然只是一個宮女,卻達到諸多帝王妃嬪都未能達到的高度。

老貴人,是清朝後宮史上一個稍有爭議無定論的女人,多數觀點認為,她是雍正的后妃,也有少數觀點認為,她是康熙的后妃,只是在雍正朝加封。其中的「老」字,並不是指這個貴人的年歲已高,而是指她的姓氏。

這兩個在生前並無太大交集的人,去世之後,卻有極深的緣分——兩百多年來,同在一個園寢,相伴至今。

那是在今唐山市南新城村東,孝庄文皇后昭西陵的東面,有兩座大寶頂屹立,屬清東陵陪葬墓。一名蘇麻喇姑墓,二名老貴人園寢。其中,較大的那座寶頂,屬於老貴人,較小的那座寶頂,屬於蘇麻喇姑。

之所以會有大小之分,是由於,蘇麻喇姑雖說受康熙皇帝尊敬,以嬪禮下葬,但她的實際身份,畢竟只是孝庄文皇后身邊的侍女。反觀老貴人,雖品階不高,只是貴人,但身份總比宮女要高上許多。這也是為何老貴人的寶頂,會比蘇麻喇姑要大上一些的緣故。

說到這裡,可能會有讀者發問,老貴人作為皇帝后妃,為何會被葬在蘇麻喇姑所在的園寢,而未入妃園寢呢?

這一點,筆者翻閱《國朝宮史》,在雍正所頒布的一條上諭中,窺得一二端倪。那是在雍正六年四月二十一日,雍正頒布旨意,其間所寫,「上諭今日總管等所奏易貴人之事似此貴人入陵尚可陵內闗系風水之地嗣後爾等宜加意斟酌如曾奉御皇考之貴人尚可若隨常加封者則不可或在外圍周方左右或在蘇媽里姑之左右另建園寢爾等謹記若遇事出同內務府總管宻議具奏」。

這則上諭的意思大抵是說,曾得皇帝臨幸的貴人,去世後,可入妃園寢;若未得皇帝臨幸,則葬在皇陵外圍,或葬在蘇麻喇姑園寢左右。

想來,老貴人之所以會與蘇麻喇姑葬在一處,正是由於未曾得雍正帝(或康熙)臨幸,如此,才在去世後,與蘇麻喇姑結緣,相伴左右,一起度過這兩百多年的光陰。千里非孤墳,二人相伴道榮華...這也不失為一段佳話...

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 古今往來 的精彩文章:

康熙在位時為嬪,雍正即位後封妃,比乾隆的壽命還長,她是誰?

TAG:古今往來 |