水仙:我不裝蒜的時候,還挺美的
臨
水
照
花
·
水
仙
時近歲末,家家都已離不開一盆在冬日陽光里嬌羞著垂下花盞,散發出清淺幽香的水仙。如果說松、竹、梅才是歲寒三友,那臘梅、水仙與紅梅可謂「歲寒三艷」。臘梅花開在水仙前,水仙花開又連接著紅梅。
明 仇英《水仙蠟梅》 台北故宮博物院藏
水仙花有頗多的雅號:
「金盞銀台」、「凌波仙子」、「玉玲瓏」……
從性別來看,
中國人更傾向於把水仙視為一位「女神」。
在古月份牌「月令花神」中,
十二月所對應的花神就是水仙,
司花之主為洛神(宓妃)。
中國種植水仙始於唐末五代,
《北戶錄》中記有花間派詞人孫光憲
寄居江陵(湖北荊州)期間,
曾有波斯人送他數本水仙。
孫光憲大概就是中國種植水仙第一人。
此後,江南一帶廣泛種植,文人騷客甚愛之。
宋代詩人黃庭堅一生酷愛水仙花,寫了多首讚美水仙花的詩,其中《劉邦直送早梅水仙花四首其一》寫道:
「得水能仙天與奇,寒香寂寞動冰肌。
仙風道骨今誰有,淡掃蛾眉簪一枝。」
甚喜黃庭堅以「得水能仙」四字形容水仙的風骨。
無須泥土,只要清水就能供養,簡樸素雅至極。
每逢歲末,選一個雅緻的瓷盤,
植入水仙球,盛清水、鵝卵石固定之,
慢慢地待它長出挺拔翠綠的花莖,
然後綠蔥蔥的身姿上又冒出了朵朵潔白小花苞,
花開時,一室幽香氤氳,
或淡或濃,隨風遊走,
為天寒平添了幾許甜潤的暖意。
而他詠水仙詩中最有名的是《王充道送水仙花五十枝》:
」凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。
是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。
含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄。
坐對真成被花惱,出門一笑大江橫。」
說水仙乃多愁善感的洛水仙子所化,」凌波仙子」一語,惟妙惟肖地勾畫出水仙的風韻。
黃庭堅之後,南宋另一位喜歡詠花的大詩人楊萬里才有「韻絕香仍絕,花清月未清。天仙不行地,且借水為名。開處誰為伴,蕭然不可親。雪宮孤弄影,水殿四無人」的詩句。一身冰雪,一片凄涼,那花也就格外地引人傷思。
因為鱗莖生得頗象洋蔥、大蒜、故六朝時稱「雅蒜」、宋代稱「天蔥」。之後,人們還給她取了不少巧妙、美麗的名字,如金盞、銀台、儷蘭、雅客、女星等等。水仙花早在宋代就已受人注意和喜愛。
水仙花獨具天然麗質,芬芳清新,素潔幽雅,超凡脫俗,在萬花凋零的寒冬臘月展翠吐芳,春意盎然,祥瑞溫馨。人們用它慶賀新年,作「歲朝清供」的年花。
花道作品:靜物
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