稷王山的「柱兒」是誰？
稷王山，位於萬榮、稷山、聞喜、鹽湖區交界的地方，因后稷而得名。周邊各縣，都有一些和后稷有關的廟宇及傳說等。
后稷姓姬名棄。其母為有邰氏之女，名姜嫄，是帝嚳之正妃。因為踩了巨人的腳跡而懷孕，生了此子。以為不是帝嚳的龍種，三次拋棄，都顯了神異，所以又拾回來養著，取名為「棄」。長大後善種五穀，出任堯舜的農官，稱為后稷。其後裔夏亡後西遷，建立周國，又取代了商朝，建立了周朝。
這故事本來妥妥地記在心裡，不疑有他。
昨日與照明、映曈二兄閑聊起稷王山及后稷文化，照明兄打斷我，說他們村裡故老相傳，說稷王山上葬的其實是「柱兒」。
照明兄是萬榮人，說一口正宗的萬榮土話。「柱兒」的發音，實際上是「柱……」，帶一點萬榮特有的拖腔。聽在我耳里，卻引起強烈的震動。
如果在紙面上看到「柱」在稷王山，大概都不會這樣驚奇。聽萬榮人用萬榮土話說出來，彷彿真的經過了幾千年的口口相傳，有了強大的可信度。
「柱」是上一任「后稷」，這我是知道的。只是不知道，民間傳說中葬在稷王山的「后稷」，原來是「柱」，不是「棄」。
柱，是炎帝神農氏的兒子，別名為「農」，曾擔任過一任炎帝。他是一位農業高手，善於種植，也善於推廣農業。在位是因為農業搞得很好，讓老百姓吃飽了飯。所以後世尊他為「后稷」神，長期紀念他。商代以後，才改為紀念「棄」。
《左傳· 昭公二十九年》 記載：「有烈山氏之子曰柱為稷， 自夏以上祀之 。 」 《國語·魯語上》 亦云:「昔烈山氏之有天下也， 其子曰柱， 能殖百穀百蔬 。 」 《禮記·祭法》 謂:「厲山氏之有天下也， 其子曰農， 能殖百穀 。 」
《路史》載：
炎帝柱，神農子也。七歲有聖德，佐神農氏。歷谸原銘百葯，爰惎其人比梩，定利芟芨及寒垈土，時雨至，則挾創乂以從事於疇，殖百疏、區百穀、別其遫，深耕聖作以興歲。天均時而地均財，於是神農之功廣，而天下殷賑矣。任公而不物，任法而不數。守其餘以制其嗇，故其人不佻不病，民亾？ 事，審時而權宜，是以老幼安里而無謝生之心。滣西盪河源、東澹海，滣南耀丹垠、北汔幽虛，莫不來享來咨來茹，亦曰列山氏。五帝以來稷之。
炎帝柱的都城，據說也是在蒲坂。現代人提起蒲坂，都指具體的蒲坂城、蒲州城，或者範圍擴大到永濟市。炎帝柱都城蒲坂的具體位置卻搞不清楚。
也許，尋找範圍應該更大一些……大到稷王山去吧，嘻嘻。
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