《金剛經》中的故事—舍衛國波斯匿王十夢，佛陀對未來的預言

佛的出生地迦毗羅衛國，毗鄰舍衛國，釋伽牟尼佛曾長期駐足舍衛國（實為舍衛國都城舍衛城）講經說法。

佛陀在世時，舍衛國的兩任國王，波斯匿王和毗琉璃王也都和佛陀都有較深的淵源，只不過波斯匿王是著名的佛教護法，而波斯匿王的兒子毗琉璃王卻誅滅了佛陀出身的釋迦一族。

舍衛國

有一天，波斯匿王做了十個夢，醒後憂愁恐怖，懷疑這是亡國、亡身、亡妻、亡子的徵兆，所以就去問佛。佛陀聽後，對波斯匿王說：「大王切莫憂惱，您夢中之兆乃是後世之事。從我成道後兩千五百年為末法時，此時的眾生剛愎難調，佛教瀕臨衰微，有教但無行、無證，真實修行證果者極為罕見，而眾生則以放縱自己為樂事。大您夢中十兆即預示末法時代的十種現象：

羊食繩

「一、有二個瓶子，一空一滿，其水往來，不入空瓶，預示後世人將不復供給貧窮的親朋鄉里，亦不救助孤獨老者，凡相交往必有所求、互得利益；

「二、於馬口尻置食，預示後世大臣官吏，前口吞食國家奉祿，後口吞食民脂民膏，損公肥私；

「三、小樹生花，預示後世之人未老先衰者多，年未滿三十頭當生白髮；

「四、見小樹生果，預示後世女人早婚早戀，年未滿十五即行夫妻之事，生養子女；

「五、見有羊食繩，預示後世女人會耗損侵吞丈夫的勞動所得，如同羊吃繩一樣去吃食丈夫的財產；

「六、見有狐狸坐在金床上，預示後世之人，貴者當賤，賤者當貴，君子吃糟糠，小人食美餚；

「七、見母牛吃犢子之奶，預示後世的母親為了發財，將會教唆自己的女兒去賣淫，自己在中間作媒介；

「八、見群牛鳴走相聚、欲斗又散，預示後世之人貪婪好財，棄田地而集中於鬧市，人與人之間缺少真正深厚的友情，像浮雲一樣相聚，旋即解散；

「九、見大陂之水，中央濁，四邊清，預示後世閻浮提國土，八方安寧而中土動亂；

「十、見溪水赤紅，預示後世國王興兵殺戮，血流成河。」

小樹開花

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