一個人最大的成功是堅守本心，無問西東
53個春秋，一刻不曾違心
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都說魏晉風流，狂狷不仕，「竹林七賢」個個活得瀟洒，肆意酣暢；也嚮往盛世大唐的恢宏壯闊，李白斗酒詩三百，王維書畫藏意趣；還曾心儀宋朝韻致，東坡的達觀豪邁，辛棄疾的英雄氣概……
泱泱華夏，滾滾長河裡，耀眼的人如仲夏繁星，數不勝數。後人隨便翻開書，一撈一大把，莊周、陶潛、阮籍、白居易、唐寅……然而，這些創造過無數文壇佳話的才子佳人卻大多在仕（儒）與不仕（道）之間搖擺不定，像個銅鐘上的擺錘。
說起堅守自己本我，且一生不違的名人並不多——明末清初的金聖嘆算一個。在歷史長河中，金聖嘆是一顆刺眼的明星，他放出的光狂放、癲狂、標新立異。在自己的53年個春秋里，在堅守本心這件事情上，金聖嘆似乎一秒都沒有懷疑過！
「美髯公」目光堅定
對四書五經無感，就喜歡「閑書」
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無論什麼時代，堅守自己都不是一件容易的事。憑什麼認為自己是對的？忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，為何不退？天下讀書人都以考取功名為第一目標，你幹嘛不考？這些縈繞在無數寒窗苦讀人腦海的問題似乎從沒鑽進過金聖嘆的腦袋。
1608年三月三日，一個聲啼哭打破了明代黑雲壓城的陰鬱氣氛，在蘇州城裡，一個註定驚世駭俗的娃娃誕生了。他名叫金采（後改名金聖嘆），幼年貧困孤獨的生活養成他桀驁不馴的性格，他9歲入私塾，勤奮刻苦，不喜四書五經，卻對《水滸傳》《西廂記》等閑書入迷。
水滸英雄的故事在他心裡早早埋下了叛逆的種子。成年後，聖嘆考中秀才，但孤高自傲的他對科舉的態度就兩個字：蔑視。他先後參加科舉有4次，前3次像是拿自己的人生開玩笑般都考試故意得零分，第4次拿到了第一。
金聖嘆書法
年紀輕輕，那科舉開涮
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15歲那年，金聖嘆第一次考試，題目是：西子來矣，論證西施救國一事。本來考三天的試卷，金聖嘆答了3分鐘。他寫了一首打油詩「開東城，西子不來；開南城，西子不來；開北城，西子不來；開西城，則西子來矣，西子來矣」交卷。結果可想而知：零分。
第二次科舉的題目出自《孟子》，「此則動心否乎？」。聖嘆的答卷還是那樣出類拔萃，他寫道「空山窮谷之中，黃金萬兩；露白葭蒼而外，有美一人，試問夫子動心否乎，曰：『動動動動動動動……』」一連串39個大黑體「動」字。
金聖嘆的意思是，孟子四十不動心，孔子四十不惑，但四十歲之前「動」了39次。可想而知，看到答卷的主考官氣得吹鬍子瞪眼，零分。
第三次，題目「孟子將見王」，他的答卷將極簡主義做到了極致，卷上就寫一個字：吁。第一二次，他還寫打油詩，寫了39個動，到這次……主考官也很好奇，找來一問。答曰，「孟子將見王，一定是騎馬去，見到王第一反應當然是勒馬了，於是『吁』」。
瞧不起三連擊
「裝神弄鬼」
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拿了三次零分後，金聖嘆覺得「老這麼搞也不是辦法」，於是改名金人瑞，又去考試。不同的是，這次他用酸腐的八股文中規中矩地答完了題，引用了很多聖人的名言名句。結果一出來，眾人驚掉下巴，金人瑞鄉試第一名。他實實在在地把科舉制度玩弄了一把，「不是老子不行，是老子根本沒把你科舉放在眼裡」。
考中後，別人都以為他會憋足勁一舉登堂入室，面見聖上，當大官，揚名天下的。然而，他幹嘛去了？——學扶乩（jī）。憑著自己對《推背圖》的透徹理解，他玩起了「鬼上身」等通靈的那一套，還玩得666，當時名士如葉紹袁、姚希孟等都對他深信不疑。
為了生活走上「邪門歪道」
潔身自好者內心的隱痛誰懂？
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金聖嘆放棄當官的機會是愚蠢嗎？不是，在官官相護，腐朽黑暗的朝廷，金聖嘆生於底層，對人民的疾苦感同身受，他知道自己做不到「同流」的，孤高自傲的他也不屑於與之為伍。另外，看到封建八股對人性的摧殘禁錮，他作嘔還還不及，怎麼能去做一丘之貉？
去考試科舉，他是為了證明自己，身處不潔的時代又要保持自己的尊嚴和傲岸，以求無愧於心，無愧於他用無數無厘頭的行動來掩藏的真心，金聖嘆選擇戲弄完科舉之後，就瀟洒地走開。
達則兼濟天下，窮則獨善其身。所以，他嚮往莊周的夢蝶，欣賞杜甫的憂國憂民，贊同水滸英雄自下而上的反抗，認可《西廂記》是歌頌愛情而不是淫穢……他就是要特立獨行，就是要逆鱗，去做夜空中那一顆刺眼的星星。
《西廂記》
刪《水滸》50回
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明末清初，時局動蕩。皇帝老頭不給言論的自由，抑制讀書人的思想，身為讀書人怎麼辦？金聖嘆另闢蹊徑——去評書。他把《莊子》《離騷》《史記》《杜詩》《水滸》《西廂》並稱為「六才子書」，發願要逐一批註。
首先，拿最愛《水滸傳》開刀，他厭惡宋江，對好漢後來的凄慘命運也不滿，於是大筆一揮，刪去後50回，還模仿施耐庵的口吻寫了序言。他這一刪一序，讓70回版的《水滸》流行了300多年，後人被蒙在鼓裡300年不知有120回版的《水滸》。
第二個「遭殃」的是《西廂記》，金聖嘆愛之心切，批得如痴如醉。他不僅評論，還大改情節，如此膽大妄為的舉動令同時代的文人咋舌不已，金聖嘆批註版的《西廂記》被無數人炮轟。不過炮轟歸炮轟，他批註的《西廂記》就是有市場，連順治帝都喜歡他這一版。
《水滸傳》
給書籍排名後，又評歷代文人
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金聖嘆最目中無人、目中無原作的一件事不是刪《水滸》，改《西廂記》，而是給天下書籍排座次，在他看來，中國著作云云，《離騷》第一、《莊子》第二、《史記》第三、《杜詩》第四、《水滸》第五、《西廂記》第六，合稱「六才子書」。
此排名一出，李白、王維、韓愈、曹植……等人的真愛粉坐不住了，指著金聖嘆的鼻子就罵：「膽大妄為、斯文敗類」，外界罵得越是熱鬧，他越心如止水，一副不屑與之辯解的神氣模樣。
給作品排名次還不過癮，批著批著，他還評價起歷史人物來。都說最毒婦人心，但最毒的還是金聖嘆這張嘴：他說劉辰翁奴顏媚骨，說蘇軾沒大局觀，說晏殊的才氣如「痴狗咬塊」，點評一針見血，稍有不慎，就會落入沽名釣譽的範疇。
不過，金聖嘆的狂是有真才實學為底氣的，點評著作和文化名人不過是活學活用，發表個人見解，你不贊同，可以起來辯駁啊（施耐庵的棺材板蓋不住了）。說讀書人最欠，心中憤憤不平就要說，路見不平就要拔劍相向！說自己的話，做自己的事，跟從著自己的內心去活！
「一個文官小花臉，三朝元老大奸臣」
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脾氣如此硬，其實也沒少給他帶來麻煩。梁簌溟說中國人最大的特點就是能忍、牛皮糖、溫燉湯，大家深諳明哲保身的道理。而金聖嘆這種「對著干」「出頭鳥」的行為，到最後受傷的一定是自己。
瞧不上的人，他誰都不忍。金聖嘆的舅父錢謙益是當時的文壇領袖，在朝廷任職，動亂時期，皇帝一換又換，錢謙益的主子也跟著換，牆頭草，隨風倒，以此保住官職、榮華富貴。
在這舅父80大壽的時候，金聖嘆和母親被迫去祝壽。酒席上，錢謙益的屁股已經被同僚們拍得鮮紅生嫩了，見到大才子金聖嘆來，眾人要他寫祝詞。聖嘆聞言，也不拒絕，飲了一杯酒，寫出一副對聯：一個文官小花臉，三朝元老大奸臣。可以想像，他舅父那氣得發光的臉，都能當燈籠用！
「別以為是我舅，就要表揚你」
為民請命，反被誣陷入獄
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在權勢和金錢面前，人會矮上三分，面對誘惑，面對未來身份的提升，仍然能堅守自己的人縱觀歷史也寥寥無幾。文人的氣節、骨氣大多會被生活磨損得圓滑，失去稜角。在權貴面前不動心，在親我面前依然保持浩然正氣，金聖嘆是個特例。
不僅堅守自我，碰到衙門欺壓平民的情況，他也奮起反抗。1661年，蘇州吳縣一新縣令上任，大肆搜刮，把賑災糧食高價買給農民，弄得蘇州怨聲載道，為鎮壓民憤，新縣令還打死了一個平民。
金聖嘆得知情況，帶著百姓去孔廟大哭，請求罷免新縣令。豈料官場官官相護，金聖嘆不但沒告成，反而被污衊「鼓動謀反」，連金聖嘆在內一共18位名士被判處死刑，秋後問斬，史稱「哭廟案」。
「哭廟」
金聖嘆之洒脫，舉世無雙
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百姓受冤，金聖嘆率眾人去孔廟哭訴，到自己受冤被判處死刑，金聖嘆卻一點不為所動，好像他早已置生死於度外，身陷牢獄，依舊從容。常言說，人之將死其言也善，已到了生命的最後時候，若是換做常人一定悔恨不已，但金聖嘆不是常人，他一滴眼淚都沒落。
他在獄中，面不改色，依舊是那般氣定神閑。要說遺憾的話，還是有的，金聖嘆曾發願要批完「六才子書」，入獄前只評了兩部。這是金聖嘆的遺憾，也是後來讀者、文化人的損失。
囚於獄中，曾經的對頭都等著看他的笑話，看他哭哭啼啼的可憐樣。然而，金聖嘆並未讓他們如願。堅定的金聖嘆從未為自己的決定懊悔過，面對生死，他坦然、釋然。從他的遺書中，我們認識到了一個純粹的金聖嘆——「花生米和豆腐乾同嚼，有火腿味。」如此洒脫，世間再找不到第二個。
昏聵時代的良知——金聖嘆
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1661年8月7日，法場上，秋風瑟瑟，見兒子哭成淚人，金聖嘆安慰道，我出一個上聯，你來對——蓮（憐）子心中苦。兒子泣不成聲，沒心思對對聯，於是，他自己對出了下聯——梨（離）兒腹內酸。如此訣別，僅僅十個字，父子心意相通，感人肺腑。
刑場上，披枷帶鎖的人18個，皆瑟瑟發抖，唯獨53歲的金聖嘆步履從容，他接過送行酒，仰頭痛飲，喝完大呼，「割頭，痛事也。飲酒，快事也。割頭而先飲酒，痛快痛快！」令牌落地，金聖嘆又說不想看到同伴被砍，要求先砍自己，還說耳朵里有銀票。
聽說有銀票，劊子手動心了，手起刀落，兩個耳朵里滾了出來，打開一開，只見一個寫著「好」，一個寫著「疼」。這一刻，在這玩世不恭的金聖嘆面前，整個秋天黯然失色。砍掉的是金聖嘆的頭，疼痛的卻是整個時代。
一生53個春秋，直到最後一刻，對堅持本心，對自己玩世不恭的態度，金聖嘆從未有過片刻遲疑。在世道昏聵的時代，他始終是清醒的那個人，也始終是闊達的那個人。
他玩世不恭，他達觀透徹，他放浪形骸，這些都不過是金聖嘆對抗那個麻木不仁的時代的武器。在所有幽默、所有惡搞、所有不屑背後，其實隱藏著一個最清醒的金聖嘆，一個不願意隨波逐流、不願意人云亦云、不願意放棄堅守自己本心的金聖嘆！
·今日互動話題·
金聖嘆給文化名人排座次「六才子書」，
在你心裡，誰（或誰的著作）排在第一位？
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