她是才華橫溢的清代才女，因「所適非偶」而獨居修真終生！
自古雲紅顏薄命，不知是薄命獨鍾情於紅顏，還是因為紅顏而薄命。
清代有一位身世堪憐的才女，侯承恩，字孝儀，號思谷，嘉定人。據史書記述，侯承恩自幼敏慧過人，髫齡即有「愁生明月夜，人瘦落花天」佳句，及長，「工詩詞，善奕棋，通琴理」。侯承恩著有《盆山閣詞鈔》一卷、《松筠小草》七卷。
侯承恩的詩多愁紅怨綠之句，令人悲其志。」其詞亦大體婉約凄涼之情。現在嘉定城中的「盆山閣」地名即源於侯承恩家祖宅「盆山閣」。
她有一首《記夢》的詩是這樣寫的：
理罷絲桐月色瑩，小窗無語黃昏靜。銀鐙挑盡夢初成，飄然似入蓬萊境。
蒼松古柏若龍盤，瑤草琪花滿三徑。玉洞玲瓏路漸深，青鸞白鶴聲相應。
娉婷仙子笑來迎，謂予到此游何勝。俄而引至玉樓中，笙歌齊奏方開飲。
麟脯瓊漿取次供，冰桃雪藕還貽贈。須臾筵散步層巒，舉頭四望如明鏡。
峰迴路轉近林泉，丹桂香清風露冷。塵寰回首隔千重，山水蒼茫不可竟。
方擬躡雲天上游，鄰雞喔喔旋驚醒。窗前月色尚微微，四壁寒光浸孤影。
侯承恩這個夢做得美輪美奐，彷彿置身於仙境蓬萊，其精緻描寫與《紅樓夢》太虛幻境如出一轍：
但見朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到......但見珠簾綉幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮。更見仙花馥郁，異草芬芳，真好個所在。
通過夢境的描寫，我們看到了她的清高孤傲，她的對美的追求和渴望。
自古以來，女子婚姻不自由，父母之命媒妁之言。常言道：嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁個扁擔抱著走。有多少女子因為婚姻的不幸福而花容憔悴，淚眼哭干。但是沒有辦法，三從四德緊緊地束縛著女子的心靈，只好一天天地熬下去。
飽讀詩書的女子畢竟不同於庸碌的婦人，她們有思想，有追求，從華美的詩章中過早地體會了愛情的甜蜜，嚮往美好的幸福的生活。她們不甘心於命運的擺布，而勇敢地去追求自我。因此才有了朱淑真的休夫壯舉，才有了李清照的離婚軼事。
而侯承恩也是這樣一個有見解的獨立的女性，但她婉約的性格註定不會採取過於激烈的行動。史書記載侯承恩「所適非偶」，於是她與丈夫斷絕來往，獨居修真。
侯承恩有一首《梅花》更像是她自我性格的寫照：
冷艷原無異，孤高自不同。羅浮明月夜，香徹夢魂中。
林下誰為伴，冰霜只自知。生成貞潔性，紅紫不同時。
「冷艷原無異，孤高自不同」，正是其梅生空谷，孤高自傲的自況，她的美麗無人欣賞，獨自盛放在寒冷的夜晚。「林下誰為伴」？但是她並不為此感到凄涼和抱怨，因為「生成貞潔性，紅紫不同時」，為了自己的操守，寧肯不與春天為伍。
侯承恩還有一首《漫興》
立身重意氣，黃金何須有。富貴非本願，山林宿所耦。清肅峻門牆，箴規日謹守。閑或理琴書，健還操井臼。衣須裁稱意，食惟期適口。栽菊取晚香，種松因耐久。煎茶委小婢，澆花必自手。樂在可忘憂，事簡無取咎。翻覆任世情，是非休深究。
從中可以看出，侯承恩對於這種幽居獨處的生活很享受，衣食住行親自動手，煎茶、栽菊，充滿了濃濃的生活情趣，其怡然自得之情溢於言表。恐怕真正的修道之人也未必有侯承恩這樣的心境和態度吧！
關於侯承恩的事迹記載實在太少了，我們只知道她是一個孤高桀驁的女子，不敢於接受強加給她的婚姻，不願意與不愛的人共度一生，而選擇了獨居修真的生活。
只有她的美麗的詩句留下下來，讓我們通過這有限的字裡行間領略一位有思想愛生活的女才子的淡泊人生！
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