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超級白富美:11歲會七國語言,養20個孩子,寫高數教材全國通用

天生小才女

超級白富美:11歲會七國語言,養20個孩子,寫高數教材全國通用

很多人吹噓過自己有個白富美朋友。然而和歷史上真正的白富美相比,當代人還差得遠。比如歐洲數學宅女瑪利亞·阿涅西,她的美貌是有明確記載的:氣質「簡單而甜美」,講起話來「好似天使一般」。她的土豪家境就不用說了,更難得的是在「白富美」之外還有「才」:她二十歲不到就寫了高數教材,而很多當代人20歲掛在了高數上。

阿涅西生於1718年的義大利小城博洛尼亞。當時的義大利已經歷過文藝復興,藝術和知識領域蓬勃發展,人才輩出,但是這一切都還沒有惠及大部分女性,有錢人家至多讓女兒學一些神學或者家政之類的知識。

好在阿涅西的父親是博洛尼亞大學的數學教授,在當地算是社會名流,而且比較開明,專門請老師教了她一些語言、哲學和數學。他迅速發現,自己的女兒是個神童:5歲便懂法語,9歲精通義大利語,11歲更能懂希臘語、希伯來語、西班牙語、德語和拉丁語等,不到十歲就能自如談論哲學、邏輯和解析幾何。

她父親大為欣喜,便邀請社會名流來家裡聚會,途中捧出小天才阿涅西,在大人面前進行一番「才藝表演」。九歲的她就能在客人面前就「女性受高等教育的權利」展開一番長達一個小時的演講,用的是流利的拉丁文;15歲的時候,全博洛尼亞的權威學者們都來阿涅西家和這個小姑娘談笑風生,她的擅長領域也拓展到了數學、幾何乃至博物學、化學、機械等。一位做客的法國作家不由得感慨:「還沒見到哪個年輕人能夠掌握這種程度的抽象知識。」

但這時的阿涅西還只是一個未成年少女,她的這些才學全部來自她父親的授意。她父親不甘心只在博洛尼亞混,千方百計想要向米蘭的名流社會靠攏,而家裡有個天才、美貌的女兒無疑是他贏取各路紳士目光的絕佳素材。


驚動全歐數學界

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其實阿涅西本人很反感父親為她安排的這些「公眾活動」。她的性格非常內向、羞澀,大部分時間喜歡獨處,所以,在客人面前長篇大論雖然看起來很風光,但對她的身心則是很大的折磨。

18歲的時候,阿涅西的生母去世了。心情極其低落的她向父親要求「回家休息」。她完成了與父親約定的最後一次公眾聚會,然後將自己的190多篇論文和聚會答辯記錄以拉丁文整理成集,並於1738年出版,涵蓋了解析幾何、邏輯學乃至牛頓力學等。

父親勉強同意她退居,卻把20個弟弟妹妹扔給她管教——他前後結婚三次,生了一大堆小孩兒,阿涅西是長女,教育後輩大概也是當時的女性無法避免的命運。

借著給弟弟妹妹們講幾何的機會,阿涅西開始一頭扎入數學的世界,慢慢梳理自己的知識。她用義大利語寫出了一本微積分教材《分析講義》—這是當時微積分的集大成之作,它將不成體系的數學方法,用簡潔、優美、有序的方式集合在一起。然後,她自己出錢印了一些,寄給當時有名的數學家們請教。

她的弟弟妹妹們學得如何,從現在的記載中很難得知(她倒是有一個音樂家妹妹)。但是在當時的數學界,這本書確實引起了轟動。

很快,該書就在法國和義大利的大學流行起來,並成為一本權威的教材。法國科學院甚至評價這本書是「關於高等數學最完整、最好的著述」,並在1749年專門開會研究此書,後來又經高層授意在全國大學印發,地位比現在大學裡的高等數學教材還高。

就連教宗本篤十四世、歐陸統治者特雷西婭女皇都用過這本教材,還專門致信感謝,賜予阿涅西金牌和鑽石表彰。為了讓英國的年輕人也能學到如此優秀的著作,一位劍橋大學教授還專門為此去學了義大利語,然後將此書翻譯為英語。


離開數學的日子

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阿涅西的成就讓她名噪一時。教宗授意,博洛尼亞大學向她發來了教授聘書,她也是歷史上第二位獲此待遇的女性。

她對這份教授聘書既沒有接受,也沒有拒絕。因為她一直過著一種近乎修行的生活。她早年並不喜歡在公眾面前露面,一直想加入修道院,過清凈日子。父親沒有同意她真的去當修女,讓她在家教育弟妹。於是她在家裡的穿著異常樸素和簡單,每天除了數學就是神學,也謝絕了一切舞會、聯誼和劇院等上層社會的社交活動。用現在的話來說,就是「宅女」。

自然,她也終身未嫁。這對她來說,根本不是什麼問題。在《分析講義》的前言中,她這樣寫道:「(數學)賦予了世界一種特有的簡單和純粹……提供了可能是最好的工具,和最偉大的智慧之光。」有了數學,她就擁有了一切。

可是在1750年,她的父親逝世了。數學那麼美好,卻也無法挽救至親的生命。深受打擊的阿涅西從此再也沒有碰過數學。1762年,都靈大學曾致信給她,邀請她擔任拉格朗日(後來的著名數學家、物理學家)論文的審稿人,她回信婉拒:「已多年不關注這個領域了。」

對數學界來講,這無疑是莫大的損失;但對精神白富美阿涅西來講,這或許僅僅是一種選擇。

餘生,她選擇投入慈善。父親尚在世時,她就將自己家的一間會客廳辟出來,專門接濟生活上有困難的女性。後來,阿涅西一心投入慈善事業中,在一家福利院擔任院長,為無家可歸的女性提供住所,她自己則守在病痛的女性身邊,陪她們走過最後一程。她去世時,生活異常清貧。

對她而言,數學乃至世界上所有的智慧,以及慈善和同情,都是通向精神生活的道路,而她在精神的圓滿中獲得了滿足。

美而不自知;富足卻沒有物質追求;不將智慧用於賺取名利,而只是服務於精神世界——這或許才是白富美的真正定義吧。


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作者|李 子

來源|《百家講壇》雜誌


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