來源：繁星國學

能集儒釋道為一身的大師，南懷瑾老師便是其中之一，南懷瑾老師把儒家、道家、佛教很多經典之作，用通俗易懂的語言來詮釋，吸引很多人喜歡傳統文化，實為功不可沒！

南懷瑾用其一生體悟到人生最高境界，總結出三句話：

佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；

技在手，能在身，思在腦，從容過生活。

三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。

佛、道、儒是構建傳統文化三大支柱

佛家治心：

成大事者，佛家要有出世和救世之心，要有仁慈之念，能為他人著想，才能積累福報，達觀處事！所以南懷瑾老師把佛教比喻成百貨店，應有盡有！

道家治身：

骨者，之所以立也，人無骨不立！為人處世要有道家的傲骨和眼界！南懷瑾老師說：道家是藥店，每當時代變亂到極點，無可救藥時，出來「撥亂反正」的人物，都是道家人物。而且大部分人都做到了，老子所言的：功成名遂身退，天之道。

儒家治世：

儒為表，不單指以謙謙君子示於人，更重是以儒家「君子的言行規範」要求自己，做到內省，儒家以「修身、齊家、治國、平天下」為己任，所以自孟子之後，無數讀書人以「達則兼濟天下，窮則獨善其身」為人生目標，以出世之心做入世之事。所以南懷瑾把儒家說成糧食店，人一日不可無糧！

富豪李嘉誠先生，一生提倡「做個仁慈的獅子，要有慈悲之心，更要有反擊力量和尊嚴！」也是對這三點很好詮釋！

君子求諸己 小人求諸人

技在手，能在身，思在腦，從容過生活，強調要修內功，求人不如求己，自己強了，自然能從容過生活！

與其在別人的生活里跑龍套，不如精彩做自己。

人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當著配角。（林語堂）

人生不過六個字「拿得起、放得下」

三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。看懂世態人情；看透名利浮沉；看破生老病死，所以人生不過六個字「拿得起、放得下！」

凡是能做到這六個字的，一定具有「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲舒雲卷。」之境界，正如羅蘭羅素所言：

世界上只有一種英雄主義，就是發現了生活的真相，依然熱愛它！

現在很多人開始大談「佛系」，可是殊不知，未曾拿起，怎談放下！人生王道，乃為以出世之心，做入世之事！

來源：繁星國學

【樂泰群友光傑感悟薦語】

佛為心，道為骨，儒為表。

這幾句話是在周日早上出發去參加雪茹LoveTalk的路上被分享的，分享的時代就是那樣的偶然，偶然的是這九個字被記住了。就是那樣的隨意和無意。

周日LoveTalk的職場匯談，帶著新年的祝福，第一次線下活動，放飛了來自不同經歷、不同背景的夥伴們自己的故事。有的在憧憬及突破自己的路上，有的在選擇的痛苦裡希望得以指引，有的在計劃如何享受退休後的自由時光。

匯談中有幸作為了觀察者，想從性別和年齡段去觀察思緒的飛揚。無心為之，意料之外。也引發我對這九個字的思考和更深的理解。

年輕時，儒去吧，去齊家，治國，平天下！青春就是被嫉妒的資本，青春激蕩的活力，總是具有著那樣的創超力。

中年時，或許得道了，靜觀其變，順其自然時，發現光有雞湯好像也不能吃飽。解釋不通的，想不通很多，道理不一定都有。平衡的或許是向心的法則。

老年時，向佛真好，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

課堂中，雪茹老師，被我不恰當的比作是得道高僧，聽著所有人的祈福，困擾，夙願。引導到本心，不問果，只問因。

在修鍊的路上，沒有耶穌，沒有默罕默德，有的是自己和這個暖心的小群體。不論是何種法門，讓不同的聲音發生化學反應，其實儒釋道本來也沒有那麼清的界限，自由選擇，愛你所愛，聽從你心，無問西東。

推薦大家一起讓思想飛揚起來，善良為本，無問西東。

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