我們畢生熱愛攝影是為了什麼？

曾和一位朋友交流起攝影，當向他追問起熱愛攝影的原由時，他答到：我們身邊所經歷的一切真實，當按下快門的那一刻時，它便被永久地保留了下來。我們不斷記錄真實，通過攝影我們了解到了大千世界的從古至今乃至於當下的每個角落。攝影的過程，本身就是一個了解世界的過程，也是記錄一切美好的過程，當我們多年後拿起曾經拍攝的照片再次回味時，我們的內心將會是何等的波瀾。

米果文化的聯合創始人邱晨在曾經閱讀蘇珊·桑塔格的《論攝影》時曾總結道：當人類還處於衣食無著的原始階段，就已經聰明地會將所見所感刻劃在洞穴的石壁上，方便了後人研究老祖宗的生活，當然他們當時也許並未想到這麼長遠。但後人不同，他們更聰明，發明了攝影術，一切記錄都更方便了，他們也會知道這些記錄對歷史的價值。

我們都不知道未來的我們將過著什麼樣的生活，所以我們憧憬未來珍惜當下，用攝影的方式不斷記錄著身邊的每一段真實，通過攝影反應著社會的發展，文明的進步以及生活的點滴。每個人都可以是生活的記錄者，我們以一種最便捷的方式為後世的人們提供了研究當下的資料。

文字可以記錄歷史，但讀者對於文字所描述的歷史瞬間必須通過想像去完成和補充，最終才能在人的腦際幻化出相應的形象畫面。繪畫也可以記錄歷史，而且是形象的，但它和歷史真實始終是存在差距的，因為畫家將所面對的歷史場面轉換成畫布或畫紙上的具體形象時，只能憑著記憶和想像然後再藉助繪畫技藝來複原出大概的情形，而且任何客觀的事物經過了畫家的塗抹，其主觀和個性成分的介入必然損害其原本的面貌，結果是使觀眾無法從內心深處信服這是事實的真相，從而確認其歷史的真實性———即使是觀眾已經被畫家嫻熟的描寫手段和高超的藝術想像征服了的時候，也僅僅會用「栩栩如生」這樣的評語拔高其與生俱來的偽真實性。而當一幅瞬間紀實的攝影作品出現在觀賞者的面前時，人們首先就會想到的是其真實性和由此帶來的時間消逝後的歷史感。儘管今天的數碼成像技術可以輕而易舉地拼湊出十分逼真的「歷史畫面」或「現實瞬間」，起到一時愚弄觀眾的作用，但可以自信地說，今天的觀眾對攝影瞬間的真實性和歷史感的認同還是無法動搖的，這種「頑固」的心理認同為攝影的瞬間歷史感提供了廣闊的空間，這也是值得認真思考和珍惜的。

蘇珊·桑塔格曾說：「照片是時間與空間的切片。」既然是切片，我們還有什麼苛求？儘管在今天的世界上，每一秒鐘都可能有成千上萬架照相機的快門被按下，但流動的時間和廣袤的空間流，因為新的水不斷流過你的身邊。用這句格言來形容攝影的瞬間特性，也許是最恰當不過的了。同時，認識了攝影的瞬間特徵，也就是把握了攝影的本質，從而也有利於充分發揮攝影的最大潛能，使我們這個被稱為圖像的世界變得更為繽紛多彩。

按下快門，用圖片收集世界，這是我們可以做到的。

熱愛攝影，即是熱愛生活，熱愛真實。

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