清朝之前古代人都不堆雪人，他們堆的都是這些大傢伙

今年的第一場雪，終於在大家的翹首以盼下如期而至。

看著窗外皚皚的白雪，想著明天一覺醒來，路上肯定又會多了不少的雪人。

堆雪人相信沒有人沒玩過，這裡我特指北方的朋友，不過橙子君本著敏而好學的態度查閱了一下，堆雪人這項活動，很可能是也是從國外流傳過來的。

因為在直到清朝，《紅樓夢》里林黛玉說賈寶玉披了老太太「新新的大紅猩猩氈斗篷」，「拿了個汗巾子攔腰繫上，和丫頭們在後院子撲雪人兒去」。才出現關於雪人的一點記錄。

雖然《紅樓夢》是杜撰的小說，但是小說也都是基於生活來創作的，那麼曹雪芹自然也是把生活中所見到的，寫到了小說之中。

那麼在清代之前，下雪了，古代人就不玩雪么？

答案自然是否定的。

宋代孟元老《東京夢華錄》說：北宋汴梁人遇有下雪天，常常「塑雪獅、裝雪燈，以會親友」。

吳自牧在《夢粱錄》卷六「十二月條」是這樣記述的：考之此月雖無節序，而豪貴之家，如天降瑞雪，則開筵飲宴，壕雪獅，堆雪山，以會親朋，淺斟低唱，依五偎香。」

塑雪獅子，用金鈴、彩縷作為裝飾，極其豪華講究，其規模可謂巨大，形式可謂多樣化。

和堆雪人一樣，只是那時候堆的是個獅子的形象。不過這個獅子可不是我們現在理解的非洲草原上的獅子，而是古代石獅子的造型。不僅外形考究，而且體積非常巨大。

那為什麼古代人對獅子這麼情有獨鍾呢？

漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進入中國。

到了漢章帝的時候，西亞的安息國派使臣送來了獅子和符拔（一種形麟而無角的動物）。這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。

從此獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為「瑞獸」，抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。

後來佛教傳入中國，《燈下錄》云：佛祖釋迦牟尼降生時，「一手指天，一手指地」，作獅子吼曰：「天上地下，惟我獨尊」。所以佛教稱獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。

從此獅子的形象在中國可謂是一路順風順水。

中國人歷來把石獅子視為吉祥之物，在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。

除了獅子之外，還有雪象也都是當時非常常見的形象。

在《汴京宮詞》一百首中，還有詠開封行宮中賞雪遊藝的詩句：瑞雪繽紛盛上天，堆獅持象戲階前。這也都是對當時生活的真實寫照。

綜上看來，比起堆雪人，古代人更喜歡的還是堆雪獅子，這也從側面反映出了古代人對於招瑞納福的美好憧憬。

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