豬豬的扶桑世界
代表作
馬幫：適馬X3相機攝友會，現有會員20000+。
豬豬：著名的馬幫會長（不應該叫幫主么？）！
先來看看豬豬的代表作（全為適馬DP系列拍攝）：
一地一圖
2017年深秋11月，受日本適馬邀請，許多國內的知名攝影師和媒體人參觀了位於日本東北部會津的工廠，適馬的所有產品都是在這個工廠內製造的，從全部的鏡片的磨製、金屬鏡桶和機身的鑄造、甚至塑料和螺絲，都是自己生產的，可以說是純正的Made in Japan，但是因為工廠內部有太多」黑科技的秘密「，所以即使是我們，也不能拍照，由適馬指定的的媒體人拍攝花絮（嗯，說的是狗哥）。
一起同行的還有國內多位著名的攝影師
為了輕便，本次行程全部照片都是由dp0Q和dp3Q拍攝的，因為在京都紅葉期間，絕大多數的公園和場所都不允許使用三腳架（戶外也不行），所以便攜高精度的小機器就比較方便了（哼哼哼，狗哥有獨腳架，可以偷偷用）。
會津 蘆名溫泉民宿，一個非常有味道的老式日本民宿（老闆娘挺漂亮，大家可以看狗哥之前的文章，哼哼）
嵐山上拍寫真的和服姑娘，這是和服，而外國人去「和服店」里租的，絕大數是「浴衣」，和服和浴衣是不同的，在大街上，滿眼都是穿著類似的浴衣，只有極少數穿的是正統和服。
和服有幾個特點，一是很長，要在腰間折起很多，二是很華美，不只是印上去一些圖案，三是很貴，所以很少出租，一般老年日本人身上穿的，藝伎身上穿的是真正和服，再就是少數日本人拍寫真，會穿真正的和服，薄薄的一個袍子那種，都是浴衣而已。
伏見稻荷大寺， 人非常多，穿傳統服裝拍照的女孩子也非常多，只是大多是浴衣、但也很好看了。
嵐山的紅葉
一直想去，沒去成的琉璃光院，借用同行攝影師蘇鐵的一張圖
二天行程簡介
我們這次在京都，是三個晚上兩個白天，第一天從坐新幹線，由會津經東京到京都，到時已是下午，所以只是在駐地周邊的東寺看了看，可惜東寺的燈光夜景要單獨買票，而且晚上最好光線的5點到6點是要特別預約才能進的。
第二天早上去了永觀堂，屬於京都數一數二的紅葉聖地，然後步行到南禪寺，中午去了清水寺，清水寺的舞台是京都風光的代表了，下午出了清水寺，步行在門前的在三年坂，五條坂、二年坂閑逛，邊「掃街」邊購物，一直走到高台寺，傍晚在高台寺看燈光紅葉。
第三天，上午是城區的嵐山和嵐山腳下的天龍寺和曹源池，依舊是觀楓，中午吃飯後駕車來到金閣寺，就是動畫片一休里經常出現的足利義滿將軍的官邸，下午去了伏見稻荷大社，這是以無數「鳥居"文明的地方，只可惜時間不哆，只在山下走了不到1/4,人實在太多，估計到山頂會好很多，但是需要數小時，來不及下山了，只能下次再說了，傍晚在祇園和花間小路逛街，並在附近吃了一頓昂貴但正宗的懷石料理
第四天經由大阪回國。
因為也是第一次到京都，所以大多數只是像普通旅遊客一樣，刷刷知名景點，像琉璃光院之類的地方都沒有去，京都的寺院和神社非常多，每個都很精美，尤其是在深秋觀楓的時候，感覺人潮並不比我們黃金周人少，所以絕大多數的景點都不允許使用三腳架（包括在戶外也不能用），神社和寺廟內也不讓拍照，所以攜帶輕便的相機就顯得非常必要了。
東寺 京都的代表五重塔
鄰近日本京都車站的東寺（教王護國寺）建於公元8世紀，是佛教的一個宗派－－「真言宗」派的寺院。寺內有以「五重塔」為代表的許多寶貴的歷史建築。「五重塔」高53米，是這座寺院的象徵性建築物，被指定為國寶級文物。「寶物殿」里，收藏了許多國寶級文物和文化遺產。寺院里的建築物曾幾度被焚毀，又多次被複興、重建。但是現在大體上仍然保留了寺院剛修建時的原貌。
寺院入口的「南大門」、中心建築「金堂」、僧侶們念佛訟經的「講堂」、用齋的「食堂」等等建築物，成一字形排列。「講堂」里排列著21尊佛像。這些佛像是根據佛教繪畫「曼陀羅」中的形象創作的。
寺內昏暗，不讓照相，菩薩和國內很多的寺廟一樣，也是落滿塵土，走一圈20分鐘足夠了。
當然，整個東寺的精華，就是五重塔前的小湖，尤其是傍晚上燈以後，從這裡看去，五重塔格外漂亮，一到京都，到處懸掛的海報就是這裡的夜景，但是，如果你想從4點拍到7點，你要前後買 三次票，白天票860日元，5-6點的預約票1200日元，夜晚燈光賞1000日元，您別想進去不出來，耗到上燈，五點前，園方就會清場，如果沒有預約，5-6點的精華時段是不可能在裡面拍照的，夜晚場還要再買 票，日本人把門票也算玩得很精了。
平安神宮 全日本最大的鳥居
京都神廟的一處代表建築。每個民族都有適應自己民族性的宗教，日本的本土宗教是「神道教」，信奉的是「天照大神」，遍及日本各地，供百姓參拜的有數不勝數的神廟。據說，日本人相信本民族是神的傳人，天皇更是神在人間的代表。神廟的特徵是入口處的「鳥居」——類似於中國的牌坊。「鳥居」硃紅色，外形呈中文「開」字狀，有大有小，平安神宮的「鳥居」是京都最大的，很壯觀！
日本的建築大多小巧，看到這到巨型的鳥居確實也挺震撼，由於不好停車，只是在路邊拍了拍這個「全日本最大的鳥居」，和周圍的大銀杏樹，沒有進到平安神宮中參觀
這個平安神宮前的電車和大銀杏樹，在藍天下格外耀眼，到是吸引了更多攝影師們長槍短跑的「炮火」
永觀堂 紅葉聖地
日本凈土宗西山禪林寺派的總本山。平安時代初期，弘法大師弟子真紹僧都（797～837）創建禪林寺，為文人藤原關雄的別墅。後因永觀律師（1033～1111）入主該寺，遂改稱永觀堂。
寬闊的院內，釋迦堂、開山堂、御影堂以迴廊相連。寺中供奉的最有名的寶物為國家級重要文化財產——阿彌陀佛立像。它與一般寺廟中正面垂目的標準像不同，向左側回首，似有所矚望，被稱為「回首阿彌陀」。此中有一段傳說：永保二年（1082）二月十五日做早課時，永觀律師正一心一意在殿中念佛繞行，阿彌陀佛突然從法座降下，現身在前引領永觀。永觀不覺驚呆停步，阿彌陀佛於是左顧招呼永觀。這一形態即為永觀堂獨特的阿彌陀佛像之藍本。 （不讓拍照）
每年11月中旬，滿山紅葉和紅葉掩映下的殿堂、寺塔和倒映在池水中的紅葉倒影，給人以一種難以描述的東方寺院美。因而永觀堂又有「紅葉永觀堂」的別稱。
我們把車子停在北邊的停車場，從側門（1處）進入永觀堂，經過一小片空場，左手是禪堂區，右邊下坡是一個小湖，和一片小樹林。
從這裡脫鞋進入永觀堂，鞋要自己拎著，因為轉一圈出門是（3），不是原路出的。這一圈， 是永觀堂的精華，可以慢慢走慢慢看
我最喜歡這個一進門的中庭，禪意十足，一定要靜下來，停一停。
禪寺門口正在變紅的葉子禪寺門口正在變紅的葉子
2處，禪寺內部的小庭院，極美，永觀堂是少數內部允許照相（不允許用腳架）的寺院
3處寺前的小亭子
4處，一條小徑，兩邊都是紅楓4處，一條小徑，兩邊都是紅楓
5處，從一個小亭子的空窗中看坡下的小湖和樹林5處，從一個小亭子的空窗中看坡下的小湖和樹林
最後，由山門出寺
南禪寺 日本最優秀的禪僧
「南禪寺」是京都名剎之一，為臨濟宗南禪寺派的大本山，正式名稱為「瑞龍山 太平興國南禪禪寺」。
南禪寺始於鎌倉後期的正應4年（1291），是開山祖師無關普門將位於東山的開基人龜山上皇的離宮改建的禪寺。
作為天皇中首位皈依禪宗的法皇親撰願文「禪林禪寺起願事」，規定「日本最優秀的禪僧」為南禪寺住持，故「南禪寺住持」成為超越法系、流派的最高禪僧的代名詞，所以夢窗疏石、虎關師煉、春屋妙葩等高僧大德前後被委以歷代住持。伽藍因明德4年（1393）和文安4年的大火及應仁之亂（1467）等幾近荒廢，但在江戶初期奇蹟般得以復興。現在仍可從巍峨聳立的三門樓上俯瞰京都。南禪寺因與德川幕關係密切得以重建和興隆，從樓上可以望見御所的結構，似乎蘊涵著某種意圖
除了傳統的伽藍建築，南禪寺境內還有明治時代的優秀建築——「水路閣」。
水路閣於1885年始建、1890年竣工，是從滋賀縣大津市琵琶湖（日本最大的淡水湖）引水到京都市內（被稱為「京都市疏水事業」）的線路的一部分。當時西方建築技術剛傳入不多久，水路閣由日本人之手設計、施工，被認為在日本土木技術史上有著重要意義。昭和58年（1983年），水路閣被評為「京都市指定史跡」。
水路閣以紅色煉瓦砌成，橋樑形狀。作為京都市近代建築的代表，與南禪寺古色古香的伽藍建築相映成輝。到南禪寺來訪的觀光客，也必到水路閣來一睹風采。
清水的舞台 京都的名片
清水寺因寺中清水而得名,順著奧院的石階而下便是音羽瀑布,清泉一分為三,分別代表長壽,健康,智慧,被視為具有神奇力量,遊客路經此地一定會來喝上一口水,據說可預防疾病及災厄.相傳延鎮上人於778年在此開山後，由大將軍坡上田村麻呂於798年興建。
現存的大部分建築始建於公元1633年，被定為國寶的主堂是由139根立柱支撐的，宛如碩大的舞台，又稱「清水舞台」。
本堂的下方有著名的「音羽瀑布」，與祈求分娩順利的「子安塔」，後者被列為世界文化遺產，清水寺建於音羽山上，為日本佛教北法相宗的總院。寺院周圍是京都的名勝古迹，春天櫻花盛開，秋天紅葉似火。
這個清水的舞台，本應是清水寺最標誌性的景觀，但可能是為了冬奧會修正，整體被蒙起來了，沒法拍到，本圖引自圖蟲網上，北京張子拍攝。
二年坂、五條坂 江戶時代的小街
清水寺門口，順坡而下，小道兩邊一家挨著一家簇擁著小店，普通的伴手禮或是高檔的手工精品，像我們火車站前的小吃攤或是賣和牛肉包子的，什麼都有，再向前就是著名的「江戶風情小街」二年坂、五條坂、三年坂，1-2公里長，一直延伸到高台寺門口
把DP0Q調到電影 模式，再設到21：9幅寬，出來就是一張張的江戶風情的掃街照，尤其是這個時間，很多穿和服的小姑娘，當然，也有國內混在其中，剛舉起相機，便聽到，大哥別拍了，我是中國人，，，，呵呵
高台寺 看紅葉燈火
高台寺 並不大，繞小山一圈最多20分鐘，不少人在上燈前就在小湖前等著了，人確實超級多， 不用腳架也很難拍，隨便拍了幾張就撤退了，聽說後來還有燈光表演，沒看到。
好在我一直隨身帶個便攜腳架，架在欄杆頂上，也不礙事，我蹲在前面，不會擋住後面人觀賞，如果沒有這個小腳架，SFD就拍出不了，只不過這麼暗，也確實不好拍。
嵐山 東北哪嘎嗒加上江南竹林
隔天一早，就去了嵐山，因為到的比較早，人還是不很多，從後山嵯峨亀上山，經竹林、由前山的天龍寺和曹源池出，等出來，已是滿 山滿 谷的人海了，或許前一天拍了太多，也或許是有點審美疲勞，提不起太大興趣，只是 用DP0Q隨手拍了一些 嵐山
嵐山很大，人很多，至少要半天時間。
嵯峨亀，前面就是Hozu River保津川，有些竹排小船帶著遊客在河中遊覽嵯峨亀，前面就是Hozu River保津川，有些竹排小船帶著遊客在河中遊覽
說實話，提不起拍攝的興趣還有一點，就是太像國內了，就好像來到了東北錦州某地，只是人多了許多，和東北某些紅葉聖地比起來，還差了點，紅葉紅的不夠鮮艷
竹林，和國內江浙一帶的竹林比起來，那差得遠了，或許在日本這麼大顆的竹子不多吧，很多妹妹在這裡拍寫真。
曹源池Sogenchi Garden，典型的日本式枯山水加紅葉園林造景，前有天龍寺，後有嵐山，可算是佔全了的風水寶地
金閣寺 一休哥和足利義滿將軍
金閣寺（假名：きんかくじ；英語：Golden Pavilion），正式名稱為鹿苑寺（假名：ろくおんじ），位於日本國京都府京都市北區，是一座臨濟宗相國寺派的寺院，日本室町時代最具代表性的名園。
金閣寺其名稱源自於日本室町時代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名，又因為寺內核心建築「舍利殿」的外牆全是以金箔裝飾，所以又稱為「金閣寺」。
應永元年（1394年）足利義滿以位於河內國的領地與西園寺家交換獲得這塊當時稱為「北山第」的山莊，開始大興土木整理改建。隔年他卸下征夷大將軍職位讓渡給其子足利義持並出家入道，只保留太政大臣的頭銜督政，應永四年（1397年）他將北山第改名為「北山殿」，並且以舍利殿作為自己修禪的場所。由於義滿將舍利殿修築得金碧輝煌，當時的人就已稱其為「金閣殿」。義滿死後，其子遵照他的遺願，勸請夢窗國師開山，將北山殿由宅邸用途改為禪寺，並以義滿的法號命名為鹿苑寺，山號則為「北山」。
整個金閣寺中，最顯眼，也是大家爭相拍攝的， 就是Shariden舎利殿（金閣）和它前面的Kyōko-chi Pond 鏡湖池，其它都是陪襯，進寺之後，沿著 鏡湖池走半圈（只能走半圈），然後上坡看看，就出寺了，幾沒有其它什麼可觀賞，這個金閣，曾經多次出現在動畫片《一休》中。
金閣寺（舍利殿）是一座緊鄰鏡湖池畔的三層樓閣狀建築，一樓是延續了當初藤原時代樣貌的「法水院」（屬寢殿造風格，也就是平安時代的貴族建築風），二樓是鎌倉時期的「潮音洞」（一種武家造，意指武士建築風格），三樓則為中國（唐朝）風格的「究竟頂」（屬禪宗佛殿建築）。寺頂有寶塔狀的結構，頂端有隻象徵吉祥的金鳳凰裝飾。三種不同時代不同的風格，卻能在一棟建築物上協調存在，是金閣寺之所以受到推崇的原因，除此之外，效仿自衣笠山的池泉回遊式庭園裡有許多風格別緻的日式造景，讓它成為室町時代最具代表性的名園。
伏見稻荷大社 3萬家神社的總部
據說全國共有3萬座稻荷神社，在日本各地受到男女老幼的喜愛。其總本宮便是京都的伏見稻荷大社。自公元711年神明鎮座以來，長達1300年間彙集了人們的信仰，被尊崇為保佑五穀豐登、商業興盛、家庭安全、諸願望皆得實現之神。
在日本，神社的土地是國家的，所以是不收門票的，而寺廟是私人的，所以都有門票記得，在日本，神社的土地是國家的，所以是不收門票的，而寺廟是私人的，所以都有門票
日本伏見稻荷大社建於8世紀，主要是祀奉以宇迦之御魂大神為首的諸位稻荷神。稻荷神是農業與商業的神明，香客前來祭拜求取農作豐收、生意興隆、交通安全。它是京都地區香火最盛的神社之一。
伏見稻荷大社的入口，矗立著由豐臣秀吉於1589年捐贈的大鳥居，後面便是神社的主殿及其他建築物。在神社裡，還能見到各式各樣的狐狸石像，這是因為狐狸被視為神明稻荷的使者。狐狸臉形的繪馬是這裡的一個特色。
這裡最出名的要數神社主殿後面密集的硃紅色「千本鳥居」，是京都最具代表性的景觀之一，在電影《藝伎回憶錄》中也曾出現過。成百上千座的硃紅色鳥居構成了一條通往稻荷山山頂的通道，其間還有幾十尊狐狸石像。
走進千本鳥居，老朽褪色的暗紅色牌坊和光鮮亮麗的硃紅色牌坊密集地交織在一起，透過陽光的照射顯得格外壯觀迷人，視覺上頗為震撼
花間小路 藝伎出沒的江戶小街
花間小路-藝伎出沒的江戶小街
最後，整個行程結束於另一段以江戶風情聞名的小街，花間小路，其實路並不小，很多車子經過，又沒帶腳架，只能隨便拍拍了（豬豬寫得真是詳細啊，要做旅行攻略的朋友可以多做做筆記了）。
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