如何評價王陽明？

明朝第一牛人，是《明朝那些事兒》的坐著當年明月給他下的定義。這個定義，我喜歡。

讀了整整一套《明朝那些事兒》，最喜歡的，印象最深刻的，就是王守仁，王陽明了。

東鄉平八郎，日本海軍元帥海軍大將，侯爵，與陸軍的乃木希典並稱日本軍國主義的「軍神」。他有句很出名的話，一生俯首拜陽明。據說他信仰的也是陽明教。王陽明在中國歷史上並沒有受到足夠的，應該有的重視，特別是在近代，因為他是唯心主義代表人，而gcd又是唯物主義擁護者，所以王陽明就更加被撰寫歷史的忽略了。但其實，王陽明在古代、近代乃至現代的日本，都有很高 地位。日本人里，信仰王陽明的不少，而近代、現代的日本，要並中國先進得多。

王守仁不是政治家。但凡是政治家，總有功過可言。例如王安石、張居正，他們都是在位的時候變過法的人，無論成不成功，無論有沒有貢獻，他們都會有不能見光的一面。而王守仁不同，王守仁是文學家、思想家、軍事家，卻偏偏不是政治家。不同於很多偉人，他的一生，有功無過。

生在書香門第，祖上是官人，父親是狀元，王陽明的基因應該是很強大的，也正因為如此，他才會在那麼小的時候能做出驚人的打油詩，能對父親說出想做將軍，甚至想成為聖賢的怪咖想法，他的一生，是不同尋常的。

長大後他因為參與上書，被當朝貶到貴州龍川。那時候去貴州龍川就等於去送死，而王陽明非但沒有如願死在那裡，還開闢出了新事業。他教化那裡的蠻荒農民，教會他們認字、讀書，甚至播種。他是一個盡職盡責的地方官。在那裡他也為自己開闢出了人生的新高度，就是在龍川，他悟出了心學。知行合一。

從龍川回來後，他遇上了叛亂。當時的皇帝是正德皇帝朱厚照，那時的明朝已經沒什麼兵力和人才可以平反叛亂了，而王守仁剛好把他在龍川的感悟用來平定叛亂。在京城還沒有組織好兵力的時候，王守仁已經解決了問題。明王朝的危機，在王守仁手裡，又往後推了好多。

王守仁對後世的影響是深遠的，後來明朝的很多官員都是心學的子弟，例如徐階和張居正，以及還有很多幕後的大咖，都可能是心學的子弟。可以說，半個明朝都是王守仁的。

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