命理師常把陰陽五行掛在嘴邊，那五行究竟是什麼？

陰陽理論雖深植中華民族五千年的文化，但其實發揮到最極致的應該是五行理論。中國人喜歡談五，五也代表了中庸之道思想，及唯我獨尊的王者風範，所以古代皇帝以五為尊，如皇帝為九五至尊之軀，身穿五爪金龍的皇袍…等。

五行是什麼？金．木．水．火．土，這是非專業人士的講法，一般命理師會說，木．火．土．金．水，這是五行相生的口訣。而五行是從何而來？

《國語．鄭語》：故先王以土與金木水火雜，以成百物。是以和五味以調口，更四支以衛體，和六律以聰耳，正七體以役心，平八索以成人，建九紀以立純德，合十數以訓百體…。在西周末年就已經有以土為中，及五行的概念了，所以五行應是獨立出來的系統

五行理論從西周末年提出，且人們也了解到這五行之間的差異及組合可產生的作用，較符合大眾所能接受，所以使五行論遍行中國，五行論不只在命理中常出現，還出現在許多地方，如中醫、風水、曆法、戰爭、建築、食葯、星相、倫理…等，也和陰陽理論般包天包地幾乎無所不包…。五行分類如下：

命理師常把陰陽五行掛在嘴上，陰陽與五行之間的關係為何？有一本古書《五行大義》是隋朝的著作，算是專論五行的經典著作，《五行大義．卷一》第二辨體性章，其將陰陽四象及五行論作衍申及結合，今天分享的內容即是陰陽五行相結合的概念。

在陰陽理論中，太極→兩儀→四象→八卦，《五行大義》將太極四象及五行相結合，四象為老陽、少陰、少陽及老陰。陽代表熱、剛、上、動；陰代表冷、柔、下、靜。

老陽為兩陽爻，代表上升再上升氣流，熱上加熱的溫度，與五行的火的特性相符合，火以明熱為體，炎上為性，我們看到的燈光、瓦斯爐都屬火，在拜拜的時候火星燒香，使煙向上升飄也是屬火的。老陰為兩陰爻，代表下降再下降氣流，極冷及濕的性質，與五行的水的特性相符合，水以虛寒為體，潤下為性。當我們吃一堆冰受不了去拉肚子的時候，腹泄便是水的特性，因為肚子受寒而下泄。

少陽為多靜少動，這很像植物的生長模式，平常看不出其變化，但每過幾天植物會從種子、發芽、生長、發葉、結果等不同模式呈現世人，一陽壓一陰，剛中含柔，代表靜物中有發散的能量，與五行的木的特性相符合。

木以溫柔為體，曲直為性，這裡的溫指的是植物中有潛藏生長的能源，柔是指它的生長柔柔慢慢，曲直指植物的生長型態，有像大樹參天筆直而上，也有像藤蔓曲曲繞繞。像地球上的動物、植物皆屬於木的特性，有肉體有生命。

少陰為一陰壓一陽，陽代表剛硬的本體，但氣流卻收斂其中，用一種物質比喻五行金，當我們點一杯冰冰涼涼的奶茶的時候，喝了一口擺在桌上，結果杯子外凝結一堆水珠併流在桌面上，這是五行金在發揮作用，當冰奶茶的溫度低於室溫時，室溫空氣中的水份遇冷便凝結成水珠，因為冰有將氣收斂的作用。

所以金以強冷為體，從革為性，這裡的強指的是硬物或銳利之物，從革的從指的是順從，簡單來說就是遇強則弱的意思順從它，革指的是革舊更新的意思。當你看到有人拿刀來威脅你的時候，你不得不服從，因為不服從恐怕命就被革去了，刀也是屬金，順從及革去性命也屬金。

中間的太極可化四象，就有如《國語．鄭語》：故先王以土與金木水火雜，以成百物。太極生四象，統四象，就像土的性質，土以含散持實為體，稼穡為性，含散持實指的是包容萬物，稼穡指的是養育作物。像地球整個實體不管是陸地或海洋皆屬於土，因為土會含養萬物，海洋本體雖為水，但海洋卻含養魚蝦蟹貝及深海不見底的怪物，這是海洋的功能。

五行它可歸納萬事萬物在其中，五行它也代表五種物質，也代表五種形態，木為擴散態，火為上升態，土為混合態，金為收縮態，水為下降態。我舉一個例子作為文章的結尾，水龍頭轉開有水，關起來沒水，你覺得水龍頭是不是屬金？

就水龍頭的本體來說屬金，但就功能而言水龍頭開關水是屬土，因為土可以克水，當土重水就止，就代表水龍頭關；相反地，土薄水就流，代表水龍頭開。所以五行不是單一論，也是組合論，五行的組合就是指五行的生克，下次在文章中分享。

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