傳燈學堂禪學講習第十二課

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1月21日，大寒節氣剛過，冬雨如甘霖普潤，陽澄湖半島籠罩在一片吉祥的氛圍之中。傳燈學堂禪學講習班第十二課暨結業典禮，如期進行。

一大清早，學堂義工就提前準備好了供佛香燈、花果，還在地上擺出「卍」字形標識，寓意佛法源遠流長。在法報化三身一體佛像前，供奉37盞香燈，寓意三十七道品。

9點30分，在清脆的引罄聲中，諸位學員及隨喜聽眾上座，林老師總結陳詞，為大家講解《六即佛頌》。「六即佛」是天台宗智者大師提出的六個修行的階位，為修行者指明了修行的路徑次第。

六即佛，包括理即佛、名字即佛、觀行即佛、相似即佛、分證即佛、究竟即佛。林老師請前排的學員們逐個念誦，然後再親自一一闡釋。

首先是理即佛，「動靜理全是，行藏事盡非。冥冥隨物去，杳杳不知歸。」林老師說，我們普通人都是「理即佛」，道理上講「本來是佛」、人人都有佛性。不論是工作、生活、吃飯、睡覺，都是佛性的呈現。但是事上來看，卻並沒有佛的大解脫和大歡喜。原因就是被外境所轉，見到好吃的、好玩的，就隨著它們去了。所以禪宗講，「夜夜抱佛眠，朝朝還共起。」我們本身是佛，卻不自知，這就是「理即佛」。

接著，林老師解釋「名字即佛」，「方聽無生曲，始聞不死歌。今知當體是，翻恨自蹉跎。」我們有機會來到學堂，聽到佛法的道理，在文字上、名詞上明白我們本來是佛，然後通過覺察、覺照的工夫，某天豁然覺悟明了，這就是「名字即佛」。名字即佛是開悟者的境界，天台智者大師也謙虛地說，他一生所修證的境地，也只到名字即佛。

其次，觀行即佛，「念念照常理，心心息幻塵。遍觀諸法性，無假亦無真。」林老師講道，我們平時的工夫，就要從「觀行」處著手，念念返照自我，起心動念處觀察自己的言行舉止，時間久了，自會受用。林老師還例舉了前日親身經歷的觀照實例，讓大家切實體會到了覺察、覺照的重要性。

相似即佛，「四住雖先脫，六塵未盡空。眼中猶有翳，空里見華紅。」分證即佛，「豁爾心開悟，湛然一切通。窮源猶未盡，尚見月朦朧。」林老師都作了詳盡闡述。

究竟即佛，「從來真是妄，今日妄皆真。但複本時性，更無一法新。」林老師說，這是完滿覺悟者——佛的境界，也是我們每個人修行的最終目標。林老師勉勵大家，在今後的工作生活中，要努力踐行佛法的精神，節節高升，終有一天會究竟即佛。

而後，林老師為結業的學員們頒發了結業證書，這是學員精進學修的見證，也是對未來的漫長向上之路行進的策勵。在一陣陣掌聲中，大家歡喜領受！

傳燈儀式是典禮的重要環節，林老師先為大家講解了傳燈、供燈的意義。林老師引用《達摩破相論》的經典來加以闡釋，「長明燈者，即正覺心也。以覺明了，喻之為燈。是故一切求解脫者，以身為燈台，心為燈炷；增諸戒行，以為添油；智慧明達，喻如燈火。常燃如是真正覺燈，照破一切無明痴暗。能以此法，轉相開示，即是一燈。燃百千燈，以燈續燃，燃燈無盡，故號長明。」可見傳燈，即是傳遞智慧光明，供佛前燈，即是如佛菩薩一樣，長照人生坎坷苦旅，指引光輝寬闊大道。這也是「傳燈學堂」的初心所在。

大家依次排列，從林老師手中接過佛前點燃的長明燈，輾轉傳遞，直到每個人手中都捧上一盞。然後三人一組，來到佛前，念誦「燃起佛前燈，滅除心頭火，願此大智慧，照破眾無明。」發願供燈。

下半堂課，學堂禮請蘇州白鶴寺能學和尚為請求皈依的學員，授三皈儀式。能學和尚謙和儒雅，代表三寶之「僧寶」為大家主持皈依。能學和尚說，大家能夠到傳燈學堂修學禪法，聽林老師講授高深的佛法，是需要很大福報的，諸位要懂得珍惜和感恩！無論是正式皈依的學員還是隨喜皈依的大眾，都倍受感染。在將近一個小時的皈依儀式中，大家從中獲得了三寶力量的加持，喜悅無量。