阿彌陀佛，一切眾生皆具如來智慧德相

把自己的不安放下時，世界就會變得海闊天空。

遇到挫折、身體不舒服、事業不順利等種種坎坷時，不必驚慌，這些其實都是人生的某個階段而已。

如果能以一顆坦蕩的心去面對人生中所有的挫折，很多問題都有辦法得以解決。只要堅定地往前走，所有的障礙最終都會消失得無影無蹤。

我們寺院每天都在念《日誦警策文》，其中有一條：「不管成功還是失敗，一切都會過去」——所有的事情都會隨著時間的流逝成為過去，就是要我們有這樣的一種意識。

想要成功，想要掌握自己，想要創造，包袱背得越重就越不能實現，這是世間最基本的一個道理。

佛陀在菩提樹下證悟以後說的第一句話是：「善哉，善哉！一切眾生皆具如來智慧德相。」

這個「德相」前面還有「智慧」二字，具備如來智慧德相，才是「佛性」。

接下來，佛陀又告訴我們：「但因妄想執著，不能證得。」妄想執著、嫉妒憎恨、貪婪傲慢等所有這些負面的東西把我們牽制和束縛，讓我們的智慧無法開啟。

因此，我們必須要一點點地去解開這些捆綁在身上的繩索。

人之所以活得不快樂，最大的障礙就在於最在意一個東西。這個東西是什麼呢？是自我。

佛教說到「我」的時候，便講到了「八識」：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。

在前六識中，眼根對色塵，戀美物；耳根對聲塵，愛悅音；鼻根對香塵，喜芬芳；舌根對味塵，好饕餮；身根對觸塵，觸萬有；意根對法塵，五識一起，意識隨動。這都是人最基本的識見。

阿賴耶識，又稱藏識，含能藏、所藏、執藏三義，是一切善惡種子寄託的所在。第七末那識（梵文為manas），就是「我識」。

「我識」有四個基本的功能：我見、我愛、我慢、我痴。人最大的障礙就在末那識中。

人皆以為：我看到的我相信，我喜愛的不捐棄，我傲慢的是真理，我痴迷的恆不移。豈不知：我見之中謬誤藏，我愛之物有別離，我慢之心生橫禍，我痴之情交相替。

這世上真有不敗的事業、不死的生靈、不遷的義理嗎？尋常所見的山河，不也是高低不平、峰谷相替嗎？

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