魯智深武松堅決反招安宋江一心要投降 這其中另有玄機 跟忠義無關
要說梁山上最恩怨分明的漢子，那應該非武松莫屬。只要對他有點水之恩，他必以湧泉相報；但是得罪了武松，也絕對沒有好下場。所以我們可以把武松的處事原則歸納為：人不犯我我不犯人，人若犯我，必然搞死。但是也有人提出質疑：為什麼恩怨分明的武松上了梁山之後卻一直跟宋江做對？
大家都知道，武松是堅決的反招安派，而且也是少數幾個跟宋江真正結拜過的梁山好漢之一。宋江在武松最落魄的時候曾經施以援手，要不然在柴進莊上生瘧疾而又無人照顧的武松，很可能就會凍死在柴大官人的屋檐下了——一個忽冷忽熱（瘧疾典型癥狀）的病人，大冷天在屋檐下用鐵鍬裝炭火取暖，可見境遇有多慘。
自從上了梁山，武松便開始在招安問題上跟宋江做對，只要宋江提起招安的話頭，武松便不顧情面地懟回去，宋江也只有苦笑：「兄弟，你也是個曉事的人。」意思是咱倆才是真正的拜把子兄弟，而且你欠我的人情，應該無條件支持我才對。但是武松還真不是忘記了宋江曾經的恩情，在宋江虛情假意要按照晁蓋遺囑讓盧俊義當山寨之主的時候，武松也曾站出來力挺宋江上位：「哥哥手下許多軍官，受朝廷誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人？」武松真正的好兄弟花和尚魯智深也給武松幫腔，這才有了宋江盧俊義抓鬮打城定寨主的事。
在武松看來，誰當梁山泊主是小事情，而受不受招安則是原則問題，一點也含糊不得。武松的原則性，在上梁山之前，就已經有過表現了。 武松年輕的時候不懂事，也曾經酒後傷人並且畏罪潛逃，一年的江湖漂泊，武松嘗夠了人情冷暖世態炎涼，直到景陽岡打虎一戰成名，這才享受到了一個正常人應有的待遇和榮光。
陽谷縣令也應該算是個「灰肚白脖烏鴉」，對武松也是高看一眼，特別是武松殺死潘金蓮和西門慶之後，還不惜篡改案卷，明明是武松蓄意殺死潘金蓮和西門慶，卻被知縣改成了「武松因祭獻亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相爭，婦人將靈床推倒，救護亡兄神主，與嫂鬥毆，一時殺死。次後西門慶因與本婦通姦，前來強護，因而鬥毆，互相不服，扭打至獅子橋邊，以致斗殺身死。」
這就是典型的「顛倒黑白」了，而且還事先跟武松串供「讀款狀與武松聽了」，就怕武松在案卷複核的時候說錯話——一個知縣能做到這一步，已經難能可貴了。而且陽谷縣也有很多仗義疏財的人為武松「集資」，不但主動上下打點，還每天好吃好喝地照顧武松，讓武松在感動之餘，也會忍不住發出感嘆：「這世上還是好人多呀！」
所以這時候的武松在兄長被害的悲哀中，還是能感受到人世間的溫暖的，所以十字坡前開黑店的張青孫二娘，才能在武鬆手底下撿條命。這要是換在血濺鴛鴦樓之後，殺紅了眼的武松肯定一拳一個把母夜叉打成死夜叉，張青再也沒機會經營他的菜園子了。
武松心情不錯，所以對孫二娘只是活捉，並且還以官府人員自居，向張青介紹自己的時候，也是「我行不更名，坐不改姓，都頭武松的便是！」那意思已經很明顯了：你們這兩個罪犯，今天撞到我手裡算你們倒霉，我是可以拿你們去立功贖罪的，而立下如此功勞，說不定我就不用充軍發配了，弄好了還可以回到陽谷縣做我的都頭去。當時的武松做夢也沒想過自己後來會走上梁山造反的道路。
按照宋朝的法律，即使武松有「案底」，只要不是謀反大罪，就不影響升遷。因為他跟宋江不同，宋江走的是文職路線，而宋江又沒有真才實學，連個秀才舉人都考不上，要是不走偏門，這輩子都別想當官，所以我們可以認為宋江不停地往梁山上「輸送人才」，實際是為自己鋪路——想做官，殺人放火受招安。
但武松不同，他走的是武職路線，在唐宋時期，只要你能打，不管你原先犯了多少錯殺了多少人放了多少火，都可以在戰場上用敵人的鮮血洗白自己。這裡面的成功典範莫過於再造大唐的郭子儀和北宋名將狄青了——郭子儀當兵的時候曾經犯錯被綁縛刑場差點開刀問斬，狄青也曾經替哥哥頂罪而被刺配。
按照封建社會，尤其是宋朝的傳統觀念，是不怕文官造反的，因為「秀才造反三年不成」，但是武將卻是重點防範的對象，趙匡胤定下的「強幹弱枝」國策，是不允許武將有謀反嫌疑的，有案底更不行。所以武松不上梁山便罷，上了梁山就只能一條道走到黑。
所以在被張都監陷害，又在飛雲浦被截殺，武松不得不殺掉兩個朝廷武官——張都監和張團練之後，就已經形同造反了。這就等於踏上了一條不歸路，也知道自己此生再也與官場無緣，這才給自己重新定位：「殺人者，打虎武松也！」之所以不寫「殺人者，都頭武松也」，是因為他知道，他此生已經在也不能回到體制之內了，與都頭、提轄之類的稱呼再也無緣了。
看到這裡大家也許明白為什麼軍官出身的魯智深和武松強烈反對招安，而宋江吳用卻挖空心思也要投降了吧？這還真箇忠義無關，其中的玄機，也只有當事人魯智深武松和宋江吳用最清楚……
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