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修行的境界不能泄露,不然會招致違緣!

我們不應該在別人面前讚歎自己,為什麼呢?因為自己的身體、心理、行為、性格有很多過失,即使有一點功德也不足掛齒,沒有什麼可誇耀的。作為真正的修行人,應該盡量隱藏自己的功德,縱然有一分功德,也要想辦法不讓人知道,這就是智者的行為。

但現在的社會不是這樣,許許多多的人本來沒有什麼功德,卻喜歡夸夸其談,說自己如何如何了不起。前段時間我們這裡有一個新領導,叫慈誠羅珠和我去跟他見面。我們一到他的辦公室,他就開始自我介紹「我在小學如何如何,中學是什麼團幹部」,然後是高中、大學,一直到現在,將所有的功德講給我們聽。當然,我們也沒必要當面制止,但就像薩迦班智達所說,即使是帝釋天,讚美自己也不太好。

世間人若不宣揚自己,可能怕別人不知道,但真正的大乘行人,一定要反反覆復觀察自己,看內心每天被信心、慈悲心、出離心佔據著,還是充滿貪心、嗔心、痴心等煩惱?過失大還是功德大?身體的所作所為,從早到晚行住坐卧如法還是不如法?是按照《毗奈耶經》或大乘教言所講的那樣去做,還是經常自我放逸,隨心所欲地造惡業?如果經常觀察自己,就會發現自己的的確確不是好人。

我本人也有這種感覺,別人說我了不起、功德大,我真的特別慚愧,自己到底怎麼樣不用問任何人,自己是最清楚的。如果說我沒有功德、修行不好,那他已經說出了真相,我特別能接受。

一個人就算偶爾有點出離心、神通神變,也不值得在人前宣揚。以前噶當派的袞巴瓦尊者有神通,一次他與大家行路時,到了中午沒有飯吃。正當飢餓難耐之際,袞巴瓦以神通得知馬上有人會來送飯,並告訴了大家。當時仲敦巴尊者極為不悅,聲色俱厲地訓斥他不要驕傲自滿。噶當派和禪宗的大德們,都喜歡隱蔽自己的功德,即使有點微不足道的功德,也不會拿出來炫耀。

我們平時也應當如此,沒必要到處跟別人說:「我對輪迴生起出離心了,我的境界如何如何。」千萬不要這麼講!你這種境界也許是暫時的、偶爾的、不可靠的,沒有什麼可信賴的。在《蓮苑歌舞》里,金蜂的妻子死了以後,他到蓮喜尊者面前準備出家,當時尊者跟他說:「偶爾厭離天王所幻化,君豈不知此心不久長?」有些人依靠某種挫折變故,對輪迴產生了出離心,但今後的日子還很漫長,還會有許許多多快樂,那個時候這種出離心就蕩然無存了。因此,暫時有一些境界的話,自己不值得宣揚。

我們在上師身邊或金剛道友面前,很容易生起出離心,但是離開他們之後,誠如藏地有些大德所說,修行的境界就會像水裡的石頭。是什麼意思呢?水裡的石頭泡在水裡,看起來很潮濕,一旦拿出來放在陽光下,一下子就變幹了。同樣,有些人在上師道友面前或者正在聽法時,對佛法的信心很不錯,自己覺得境界很高,永遠也不會退轉,可是稍微離開一下,馬上就不行了。

菩提學會有些道友的行為,我也打聽了一下,他們在每個禮拜天學習,禮拜一的時候境界不錯,因為剛剛聽完一堂課,對佛法的信心還可以。如果禮拜六給他們打電話,前一堂課基本已經淡漠了,後一堂課還沒有接上,那時候的境界跟禮拜一完全不同。假如沒有長期地聞思、長期給自己充電,很多境界恐怕跟不上,因此凡夫人一定要有精進力,自己的功德根本不值得誇耀。

聽說有個寺院的方丈,他整天都說:「昨晚我又見到觀音菩薩了,菩薩對我說……」人的相續很難以了知,他有沒有見到,我也不好說。但即使真正見到了,有修證的人也不會隨便說。現在很多人不懂佛法,經常在人前炫耀自己如何了不起,其實這樣不是很好。佛陀在《毗奈耶經》中講得很清楚:「不宣自德,不隱己過。」在沒有達到一定的境界之前,最好不要宣講自己的功德。

噶當派的祖師們一向以隱藏功德為本,故有「隱藏功德者,邪魔不能害」之說。倘若特意去宣揚自己的功德,很容易遭到別人歧視和一些違緣。華智仁波切講過:「自己功德深隱匿,他人功德張幡旗,鹵莽傲慢決不作。」意思是說,將自己的功德儘力隱藏起來,他人的功德就像掛經旗一樣去宣揚,傲慢等不如法行為在眾人面前千萬不能出現。

有些上師還說,如同小偷偷來的東西不會當眾顯露一樣,自己的學問和功德也不要隨便掛在嘴上。薩迦班智達在格言中亦云:「愚者學問掛嘴上,智者學問藏心底,麥秸漂於水面上,寶石沉沒於水底。」愚者稍有一點學問,哪怕會講一個故事,也到處問人家要不要聽,就像麥秸總是漂在水面上,不可能沉下去;智者的學問不會掛在嘴上,而是全部隱藏在心底,就像藍寶石、如意寶等珍寶,一放進大海,馬上會沉入水底。因此,智者和愚者的行為有天壤之別。

大家應該知道,大恩上師如意寶的內在境界、面見本尊、示現未來授記等功德無量無邊,可是在我們面前,除了顯現極少數的夢境或者為了特意調化個別弟子以外,從來不宣揚神通神變。甚至傳承弟子中有些願意講神通的,上師經常在大眾面前呵斥。他老人傢具足許許多多不可思議的境界,但一輩子沒有認定過任何活佛,也沒有在眾人面前顯露自己的功德。

因此,我希望有些傳承弟子,不管是輔導時也好,在眾人面前也好,不要說「我今天看見了什麼、聽見了什麼」,大多數人都是胡說八道,根本沒有這種境界,卻偏偏喜歡講這些。個別人可能也有一些細微的境界,但這些境界千萬不能在別人面前講。

智悲光尊者曾說:「作為凡夫人,自己的境界不能過多講給別人聽,否則,從此之後這些境界就不會現前了。」米拉日巴尊者也說:「雪山雄獅、森林野獸、大海鯨魚,若能隱藏不露,才會減少危害。

同樣,作為修行人,所修之法、修得的境界千萬不能泄露,不然會招致違緣。若能善於隱藏,必能修成順緣,最後圓滿成就。」所以,大家在保護自己的修行境界方面,應該學習智者的行為。

——敬錄自索達吉堪布《入行論講記

敬請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!


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