大國匠心,閑話榫卯
榫卯,中國紅木傢具的「靈魂」,在許多壯美的中國古建築上有它的身影。榫卯,也是中華木作不可或缺的重要元素。凸出的榫頭與凹入的卯眼通過相互咬合,巧妙地將木構件緊密結合起來,甚至可以達到天衣無縫的境界。它還能通過不同的形態、構造,衍生出千變萬化的組合方式,使紅木傢具達到功能、結構與外觀的完美統一。
延續千年的文化瑰寶
考古發掘已經證明,在7000多年前的新石器時代,生活在浙江餘姚河姆渡的的早期智人,就已經應用榫卯結構,來建造干欄式房屋了;春秋戰國時期,榫卯結構開始從建築,向傢具延伸拓展;宋代文人對美學的極致追求,使木結構逐漸簡化,由榫卯連接的實木傢具,在這樣的風氣影響下,外觀上呈現出一種淡雅含蓄的人文氣質;明清時期,實木傢具製作工藝的精湛,使榫卯結構演變出超100種的形態變化。
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三方組榫
如果從文化內涵上審視榫卯,它又飽含著儒家「以和為貴」的思想內涵,和道家盈與虧、陰與陽、柔弱與剛強、以及和光、同塵的價值觀與世界觀。
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三相體聯合
可惜到了近現代,這項技藝正在逐漸消亡,但也有不少如康耐登這樣的企業和個人,在傳承和發揚這份文化瑰寶,通過對傳統工藝的創新,將榫卯技藝慢慢融入到當代人生活中去。
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箱型火塞拼接
紅木傢具的靈魂
家具行業有一句俗語叫做:「無榫卯,不紅木」,是說即使在當代,榫卯結構仍被視為紅木傢具的標誌。製作一件紅木傢具,通常要經過十數道複雜的工序,而這之中,榫卯的作用不可忽視。在打樣之前,它就決定了每個木料結構上,榫頭卯眼的形式、位置、數量。對外,它還掌控著傢具的結構,和衍生出來的線條,與此同時,又決定了傢具的堅實程度。很多古典傢具愛好者和消費者,也正是看重了紅木傢具的榫卯結構,而願意為紅木傢具買單的。
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無論是實木功能系列、K2系列、還是璞睿系列,康耐登始終秉承著,對傳統榫卯工藝的敬畏之心,遵循穿幫榫、煙斗榫、龍鳳榫等傳統榫卯的結構工藝,取材於被譽為「硬木中的貴族」的北美黑胡桃,以及被國家紅木標準中的珍稀紅木品種:黑酸枝、紫檀、黑檀等,堅守匠心,力求將這份靈魂的靈動、典雅與意韻發揮到極致,為紅木傢具的實用價值、審美價值和保值收藏價值更添光彩。
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相互卡接聯合
留住手藝和逝去的傳統
在如今的紅木傢具生產市場上,懂得榫卯工藝的師傅是十分搶手的。對於傳統手藝人來說,他們全靠手來記憶,每一道工序,都會在他們手中留下痕迹。每一件產品,都是一件極具人文和歷史底蘊的藝術作品。民國學者、著名的文物鑒定家、收藏家王世襄曾說過:「魯班館的老匠師如石惠、李建元、祖連朋等都曾談到,即使從事傢具修理已幾十年,仍偶然會發現某一榫卯,或它的某一局部造法是從來沒有見過的。」 由此可見,榫卯結構代表著傳統工藝中最精密、最細緻、最高超的工藝水平,和專註而智慧的匠人精神。
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走馬銷
【璞睿】系列的產品,每一件,都由具有十年以上經驗的木工師傅開榫、組裝,以保證認榫的嚴絲合縫,23年來,康耐登始終堅持用嚴格的自律精神,和苛刻的標準自我要求,在保證產品品質的基礎上,致敬傳統文化。今天,當我們倡導實木傢具的時候,不僅是在倡導一種親近自然、淡泊典雅的生活方式,更是想要傳承榫卯結構的文化內核,也是想要留住這項日漸式微的傳統手工技藝,呼籲更多人關注榫卯結構。
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雙補丁咬合式拼接
簡單的有十字契合,複雜的有三相體聯合、四箱體聯合,既嚴絲合縫不著痕迹,又能牽一髮而動全身,榫卯設計之機巧、結構之繁複、形式之衍變、造型之精美令人嘆服,今天,當我們享受著榫卯結構帶來的審美情趣與實用價值時,理應向這傳承這傳承千年的匠心與智慧,致一份敬意,發一聲讚歎。
『璞睿』廳櫃RH05815
材質:進口黑酸枝 工藝:表面燙蠟處理
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