韓國的明朝遺民至今仍然堅持每年祭拜崇禎皇帝，對此你怎麼看？

韓國（當然在歷史上並不叫韓國，更多的時候是叫高麗和朝鮮）在歷史上曾經長期是中國的藩屬國，當時的朝鮮半島的內外政策的決定權都在中國手裡面，甚至連朝鮮國王的冊封都要經過中國皇帝的確認。因此，我們可以很明顯的看到，如今的韓國在很多習俗與禮制上面都與中國非常像，特別是與中國明朝時期特別像。

一直到現在，許多韓國人對於中國明朝的幾位皇帝還是非常懷念的，比如明太祖朱元璋，朝鮮的國號就是朱元璋賜與的，因此韓國人認為明太祖對於韓國有再造之恩，其次是明神宗萬曆皇帝，其對朝鮮半島的主要功績在於壬辰年間協助朝鮮軍隊抗擊了日軍，避免了朝鮮半島被日本吞併的威脅。

再次就是明朝的末代皇帝崇禎，1636年，皇太極率領清軍入侵朝鮮，就是歷史上著名的丙子之役，崇禎皇帝派兵援助了朝鮮，韓國人至今仍然懷念崇禎帝。在1644年，崇禎帝弔死在煤山後，朝鮮君臣非常悲痛，一度準備北伐，替崇禎皇帝報仇，只是當時受到清朝淫威的影響，不敢公開設壇紀念。不過，朝鮮民間在彼後一直都有沿用崇禎紀年的做法。

從韓國人至今仍然紀念崇禎皇帝可以看出，「小中華」意識一直存留在韓國人的心目中，雖然朝鮮在清朝初年迫於形勢，選擇了臣服於清朝，但是朝鮮君臣實際上根本就瞧不起滿清，認為他們自己才是中華正統文化和政教制度的延續者，雖然到了清朝中期，朝鮮人對於清王朝的印象已經大大改觀，但是小中華的意識一直留在韓國人的腦海中。

實際上，除了韓國人之外，日本、越南都曾經出現過「小中華意識」，紀念崇禎皇帝只是一種態度的宣示，這種影響一直持續到如今。

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