秦始皇陵里最寶貴的東西竟然是它
司馬遷《史記》中記載秦始皇陵的地宮中水銀成河，經過現在的考古探測，證明地宮裡確實有很多水銀，我們都知道古代水銀可以拿來煉丹用，同時也有防腐的功能，毒性也很強烈，所以後世一直以為地宮中放水銀一是為了長生不老，二是為了防止盜墓，但在秦始皇時期人們對於水銀還沒有這個認知，水銀在當時是為了煉丹用的鎏金鎏銀，水銀的其他功能是後來朝代才被認知的。
戰國後期的時候，為了尋求社會發展變化的一種法則，以鄒衍為代表的一派學人發明了一個五行相剋說，每一個朝代代表一個德，五行代表五德，秦武王時期，秦國滅了東周，而周王朝是水德，水滅火，於是秦人認為自己是水德，地宮放水銀代表了秦國合法性的存在。以水銀為江河湖海相當於把版圖帶到了自己的墓室裡面。
秦始皇
文獻記載，秦始皇的地宮上面的上面形成的東西叫上具天文，根據後來考古的發現西漢晚期包括東漢早期墓葬里都陸陸續續發現，帝王們墓室上方都出現了二十八星宿，這是中國古代天圓地方蓋天說的一種實踐。天地陰陽都放在裡面。
秦統一六國後，廢除分封制，實行郡縣制，設置三公九卿，將所有的權利收回中央，中央任命的官員可以到縣一級，周朝的八百年的封建社會就此結束了，周朝之所以被稱為封建王朝是因為，周天子打下江山後，把天下分給有叔伯子侄和有功勞的大臣，各自去管理分封的土地，而天子則無權干涉，而各諸侯國只要向天子納貢就可以了，隨著社會的發展，各諸侯國逐漸強大起來，並且相互吞併打了550年，秦統一後總結教訓，認為分封制容易造成分裂，不利於統一。嚴格上來說，從秦開始古代的中國已經不能叫封建社會了，準確點應該叫君主專治制。
秦始皇陵出現了大量的陪葬坑，一個陪葬坑相當於一個個郡縣政權，有一個陪葬坑裡發現了12個文官，代表了三公九卿，水銀匯成江河湖代表著秦國的版圖，大量兵馬俑代表了秦國士兵。
過去的帝王死的時候都是帶走了他生前和他個人生活有關的東西，秦始皇則帶走了一套國家政治體制，這套政治體制是他自己獨創的，他對這套政治體系有無限的信任，統一文字，統一度量衡，這些都是次要的，他相信這套政治體系能讓他的江山傳到二世、三世乃至萬世，所以他把這套政治體系帶到了地下。
秦兵馬俑
西漢前期的墓葬形式也是按照秦始皇這套標準創建的，直到漢武帝的時候才逐漸消失，西漢初年，劉邦與大臣總結了秦為什麼滅亡，大臣說是秦始皇如果分封了各自的兒子到地方為王，中央有難各地方的諸侯就能過來勤王，秦王朝就沒那麼快稱滅亡，劉邦於是實行了分封與郡縣同時進行的政策，在臨死前規定了遺詔，非劉姓，不能王。
漢景帝時期各劉姓諸侯國日益強大，開始有些不聽從中央的指示，漢景帝於是實行消藩，卻引發了七過之亂，不得不停止了計劃，到漢武帝時實行了「推恩令」以往諸侯國只傳給一個兒子，現在變成了你有多少兒子，你的諸侯國就得分成多少分給你的兒子，沒過幾代人，諸侯國就會越變越小，最後已經沒有實力跟中央對抗了。
從秦始皇到漢武帝這套體制已經運轉了100年，已經沒人討論到底是分封制好還是集權制好了，因為這套政治體系已經深入人心，大家一致認為分封制是國家統一的一個障礙，後來的朝代很少有實行分封制的，只有兩個朝代，西晉和朱元璋時期的明朝，後來都引發了戰亂，前有八王之亂，後有靖難之役。
（文章參考自《一席》秦始皇的理想）
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