恭迎釋迦牟尼佛成道日
釋迦牟尼心咒
朝聖者
李雨兒
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佛成道日贊臘八粥
臘 八 粥
臘月八日粥，傳自梵王國。
七寶美調和，五味香摻入。
用以供伊蒲，藉之作功德。
僧民多好事，踵事增華飾。
此風未汰除，歉歲尚沿襲。
今晨或饋遺，啜這不能食。
吾家住城南，饑民兩寺集。
男女叫號喧，老少街衢塞。
失足命須臾，當風膚迸裂。
怯者蒙面走，一路吞聲泣。
問爾泣何為，答之我無得。
此景望見之，令我心凄惻。
荒政十有二，蠲賑最下策。
慳囊未易破，胥吏弊何敦。
所以經費艱，安能按戶給。
吾佛好施捨，君子貴周急。
願言借粟多，蒼生免菜色。
此去虛莫償，嗟嘆復何益。
安得布地金，憑杖大慈力。
倦然對是的，趾望丞民粒。
臘八節又謂之「佛成道節」，相傳這一天就是佛祖釋迦牟尼成道之日，是佛教盛大的節日之一。據今二千五百多年以前，釋迦牟尼在成佛以前，棄王位出家，經過了六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麥，漸漸身體變得極度瘦弱。
尼連河邊有兩名牧牛女子，一名難陀，一名波羅，素日里看見釋迦牟尼如此虔誠苦修，心中甚是感動敬佩。這時見釋迦牟尼佛餓得幾欲昏倒，忙選擇肥壯的母牛，入河洗浴乾淨，擠取乳汁，蒸成乳糜，盛了滿碗，捧到他面前，禮拜供養。
釋迦牟尼佛得供養後，恢復了體力，得以繼續修行。之後，他來到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的畢波羅樹（又譯菩提樹）下金剛座上，端坐思惟，發下誓願：「我如果不圓成正等正覺的佛果，寧可碎此身，終不起此座！」
如此，釋迦牟尼在菩提樹下趺坐禪修，時至臘月初七日。這天晚上，天朗氣清，惠風和暢。釋迦牟尼默坐金剛座上，示現種種禪定境界，遍觀十方無量世界和過去世、現世、未來一切事情，洞見三界因果。臘月初八日凌晨，明星出現天上，他豁然大悟，得無上大道，成為圓滿正等正覺的佛陀。
從此，臘月初八，本師釋迦牟尼佛的成道之日，便成為佛教的一個盛大、隆重的紀念日，臘八節即由此而來。
據此，漢地的佛教寺院每年臘月初八都要予以紀念。這天，各寺院舉行法會，效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故，用香谷和果實等煮粥供佛，名為臘八粥。
也有的寺院於臘月初八以前由僧人持缽，沿街化緣，將收集的米、栗、棗、果仁等煮成臘八粥散發給窮人。大家都認為，吃了可以得到佛陀的保佑， 所以貧窮人家稱它為"佛粥"。
一般，寺院的佛粥既美味且量多，以滿足來寺院參加紀念法會的善男信女需要。有些信眾專門奔"粥"而來，認為臘八供養佛陀的粥吉祥，不僅自己食用，還帶回家供家人享用。年復一年，寺院做臘八粥的傳統便廣泛傳播到民間。由此而誕生了"臘八節"。南宋陸遊詩云:"今朝佛粥更相饋，反覺江村節物新。"
另有一說，佛陀成道日，四大天王來到人間，分別以內裝有八寶飯的金、銀、琉璃、瑪瑙等缽供養世尊，世尊欣然接受後將四缽合而為一。為紀念佛陀於臘月初八成道，並接受四大天王供養米粥，漢地佛教寺院因而會在這天煮臘八粥供佛，並分送十方善信，希望享用臘八粥的民眾能同沾佛陀成道的法喜，蒙佛陀加持而福慧增長。
臘八節是我們佛教的傳統節日，廣大的佛教徒會在這一天紀念釋迦牟尼佛覺悟成道。逢此殊勝日請儘力行善，廣做功德，吃素放生、供燈持咒等，迴向給一切有情眾生，平安喜樂！祈願世界和平、永無災厄。南無本師釋迦牟尼佛。
諸供養中，法供養最。分享轉發，自利利他。
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