中國歷史上靠下棋悟出來的「戰神」

原標題：中國歷史上靠下棋悟出來的「戰神」

在中國歷史上，以少勝多的戰役常常被驕傲地寫入史冊，指揮戰役的人，往往一戰成名，名流青史。但有這麼一位將軍，其實他不是個武將，不善騎馬與射箭，難開普通弓駑，不惑之年才上了戰場，卻在十幾年的時間，多次以少勝多，創造了不敗的傳奇。

他就是南朝梁時的陳慶之。

宋齊梁陳，是南北朝時南朝的四個朝代。梁朝的開國皇帝，是梁武帝蕭衍。蕭衍是名人之後，漢朝相國蕭何的二十五世孫，齊朝的權臣，後逼迫齊和帝蕭寶融「禪讓」給自己，建立梁朝，史稱梁武帝。這個梁武帝很厲害，集文學家、軍事家、政治家於一身，竟然還是個佛教徒。可算個中國史上的奇葩皇帝。說他是文學家，他與史上有名的文學家沈約、謝朓、范雲等同是「竟陵八友」之一，詩歌文章廣有才名；說他是軍事家，他曾力退北魏孝文帝拓跋宏三十萬軍隊，招募軍隊擊敗了東昏侯蕭寶卷，立蕭寶融為帝，後廢蕭寶融建立梁朝；說他是政治家，他當皇帝後設立謗木函和肺石函，廣開言路，「儉過漢文，勤如王莽，可謂南朝一令主」；他晚年篤信佛教，「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中」說的就是這位皇帝菩薩的故事。陳慶之從小就跟著這位奇葩，做蕭衍的隨從。

陳慶之出身寒門，本是個文職人員。史載其「本非將種，又非豪家」，梁武帝蕭衍建立梁朝後，大封功臣，陳慶之是蕭衍的隨從，被封為主書一職。主書，主管文書者也。是年，陳慶之十八歲。陳慶之雖是文官，但頗有建功立業的想法，他散盡家財，廣招士人，等待上天給他機會。這一等就是二十三年。命運直到陳慶之四十一歲，過了不惑之年時，才給了他一個機會。

南北朝時期，梁朝是南朝，北朝面對的是北魏。有一天，北魏道武帝拓跋珪玄孫、江陽王拓跋鍾葵之子、徐州刺史元法僧當大臣當得的不耐煩了，也想「皇帝輪流做，明年到我家」，享受一下當帝王的威風和快樂，於是起兵造反，在彭城自稱天子，國號為「宋」，改元「天啟」，一個朝廷豈能有兩個天子，既便是同宗也不行，北魏皇帝很生氣，派兵征剿。元法僧造反有膽，反抗無力，抵敵不住，趕忙投降了梁武帝蕭衍。蕭衍啥也沒幹，天上掉下個大餡餅，高興壞了，於是加封他最親密的屬下、主書陳慶之為武威將軍，與胡龍牙、成景俊等率梁軍前去接應受降。

這是陳慶之第一次由文職官員成為「將軍」，擔任的是一個受降官角色。但就是這次受降官的小小角色，改變了陳慶之的人生命運。從此他開始征戰沙場。陳慶之喜歡穿一件白色的戰袍，手下兵將只有幾千人，但就是這幾千人，被他帶領者，竟然橫掃河洛，14月內連下魏32城,攻無不克。命運只給了他十五年的征戰時間，但就在這短短的十五年時間裡，陳慶之參加指軍的戰役有四十七次之多，以數千兵力，先後破魏軍丘大可7萬、楊昱7萬、元天穆數萬，降費穆2萬，直陷魏都洛陽。皆是以少勝多，民間流傳著這樣一句話：「名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍」

陳慶之顯然不是項羽一樣的人物，他武力值是很差的，史載他「射不穿札，馬非所便」，騎馬射箭都不行。但為什麼總打勝仗呢？分析原因大概有兩點：

第一，「善撫軍士，能得其死力」，這是史書記載的一個重要原因。也就是說，陳慶之善於將兵，而這些兵將，樂為之用。陳慶之武力值雖然不行，但他可以象諸葛亮一樣，揮著鵝毛扇指揮的。他的部下，絕不是象他一樣的文弱書生，而是虎狼之師。雖然區區幾千人，但如果這些將士都個個如項羽、呂布一樣，而且團結一心，誓以死戰，那該有多大的殺傷力？當年趙雲在長板坡曹操百萬大軍中，殺了個七進七出，殺死曹軍大將幾十名，士兵無數。試死如果有七千個趙雲在曹操大營中，該是什麼樣的景象？還不如老虎搏兔一般。

第二，陳慶之指揮有方。陳慶之的指揮藝術是怎麼來的？史書沒有記載他拜哪位名家為師，但陳慶之有一個人愛好，圍棋。梁武帝蕭衍是一個圍棋高手，而陪蕭衍下棋的，便是他的隨從陳慶之。兩人一下棋，就如老僧入定一般，可以不吃不喝不上衛生間通宵太旦，陳慶之陪蕭衍下了二十多年棋，而圍棋，其實是打仗的沙盤，早在四千多年前的堯時便已被發明了，許多著名軍事家如三國時的曹操、孫策、陸遜等都是疆場和棋枰兩個「戰場」上的佼佼者，陳慶之一定是人下棋中悟出了「棋道」，而將之應用於戰爭實踐，由「棋聖」而華麗轉身為「軍神」，成為「棋開得勝」第一人。

歷史上記載陳慶之對陣常常眾寡懸殊，兩千對敵兩萬，一比十，大勝；七千對敵三十萬，一比四十三，大勝；七千對敵二十萬，一比二十八，大勝……，梁武帝蕭衍對陳慶之的戰績非常驚訝，「本非將種，又非豪家，觖望風雲，以至於此。可深思奇略，善克令終。開朱門而待賓，揚聲名於竹帛，豈非大丈夫哉!」，連開國領袖毛澤東對陳慶之的故事也「為之神往」，這該有多大的「神通」，才能取得如此的戰績啊!

陳慶之五十六歲去世，謚號為「武」。一介書生，卻得到了「武」的謚號，在名將之林，成就了一段神秘莫測的歷史傳奇。

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