幾種人的出完堂子狀況

幾種人的出完堂子狀況

出馬仙是為了打災去難的，因為有很多靈體不遵守各自空間的規則，包括有的鬼類，還包括有的仙類，所以就有了鬼上身、被黃仙迷等現象，出馬仙幫助其它靈類回到自己的生存空間，說是調節的作用是客氣話，其實是在能力上壓制那些不服管束的仙鬼神類回到自己的位置。

對於出馬或者出道立堂這麼重要的事情來講，重視程度不能含糊，首先要清楚自身的緣分，也就是誰想讓弟子揚名立萬，誰組織的，他們都是怎麼來的，跟我們是什麼因緣，有什麼關係；其次自己通過跟仙家溝通，了解堂口兵馬情況，是否需要招兵買馬或者組織職務調整；如果基本情況都清楚了，最後我們要明白我們為什麼出這個堂子，進而通過仙家的點化找到我們有緣的師父幫忙。

出完堂口之後，為什麼一些弟子看事的能力會越來越強，那是因為自身的悟性非常高，自己知道什麼是對的錯的，什麼該做不該做，什麼人該接觸不該接觸，所以自己平安無事出堂以後，能力提升的非常的快。而有的弟子則是越來越差，排除仙家需要內部調整或者規劃的一段時期除外，一般堂口出完就能看事或者沒出的時候小事就能辦了，由於弟子沉迷仙家給的能力，自己便消沉懶惰，失去了原來的本性真心，或者還有些人小得瑟，不按照自己的仙家意思去做，非要一意孤行，這裡講的是弟子和仙家之間通靈沒有問題的弟子，這樣的弟子一而再，再而三的犯錯誤，拿著仙家的仁慈當成無所謂。說到這，想起以前有人問過，為什麼這樣的弟子或者害人的弟子還會有仙家跟著？這個道理還不簡單嘛，弟子如果真的是朽木不可雕的話，正修仙家必定會離開，頂多留幾個仙家保家，甚至嚴重的話說全部撤了，弟子被架空，剩下的什麼冤親債主鬧騰等，自己受因果報應吧。

下面我們簡單總結幾種人的出完堂子狀況：

第一種，剛出堂子以後，家裡有生意或者是家人有一定的撫養家人條件能力，然後自己為了讓家裡生意非常好，就不會在看事方面收很多費用，然後自己可以裝的非常的高大尚。

第二種，被折磨的不堪設想，家裡一窮二白，無法正常的工作，家人特別的窮苦，讓人看不起，瞧不上，自己自尊心特別的委屈難受，然後出堂子以後即使出去工作也是渾身難受，所以必須適當的拿看事當成唯一的收入來源。

第三種，就是非常的過激，自己的慾望再不斷的膨脹，開始自己的野心不大，但是隨著自己慾望和身邊情況變化的緣故，會越來越大，甚至直接走上魔道而無法回頭。

第四種，出堂子直接不看事，自己的事業不能耽誤，把自己喜歡的愛好的，在事業上不斷的發展起來，投資，推銷等等，然後把一些看事的人群安排在晚上或者業餘時間完成。

第五種，職業性，看事就是職業生活，其他收入來源等都是次要的。

不要把出馬當兒戲，否則你既掏錢又被戲，正緣仙家的付出就是為了弟子，弟子如果一次次的揮霍，只能怪自己。你縱有千萬家產，但要有福氣享受，凡事看的開想明白，比什麼都重要，越想追求的東西，反而自己追不到，不在定數中努力，就是變數中滅亡。

按仙的能力還把仙分為保家仙和出馬仙。保家仙一般家家都有，他們只是保家人的平安。有的保家仙需要人們承認他們，給他們立保家仙堂，給他們上香，有的保家仙則漠漠的為家做事，不計回報；有的到了一定時候才有要求，要顯示一下自己為家做的功德，總之什麼情況都有。保家仙一般都是地盤仙，而且大多數都是自己家的老祖宗，這些老祖宗修練成仙后放心不下自己的了孫就在明裡或暗裡保護他們的家人。出馬仙是為了打災去難的，因為有很多靈體不遵守各自空間的規則，包括有的鬼類，還包括有的仙類，所以就有了鬼上身、被黃仙迷等現象，出馬仙幫助其它靈類回到自己的生存空間，說是調節的作用是客氣話，其實是在能力上壓制那些不服管束的仙鬼神類回到自己的位置。

出馬仙除了為了打災去難之外，還有一個原因，是因為他們在修練過程中需要采人間之陽氣、日月之精華，一般情況下靈體到1500年以上，更準確一點說是到2000年以上（也有極特殊的情況滯留人間的）就不再做出馬仙了，而是離開人群，去深山古洞里靜修了，其實也不是人間的深山古洞，說是深山古洞指是個清靜的地方，沒有外來靈體打擾。所以以後您聽到有人說他的仙能力很高呀，道法很高呀，一萬年呢，您可以一笑置之了。因為不一定是人在騙人，而是有的靈體在騙人，他們的能力也只能騙騙人，不會騙過比他道法高的仙類的。

來 源：霊仙堂

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