如若李小璐事件發生在古代，那麼後果是？
李小璐事件打響了2018年的第一炮，各大媒體爭先爆料。不管真相如何，人們對於出軌兩字的敏感程度不言而喻，畢竟觸碰到了道德和法律的底線。
現在對於通姦頂多也就譴責，甚至見怪不怪了，但是舊時社會禮教森嚴，在中國古代對於女子的通姦出軌可是沒有現在這麼寬容，它分為幾個階段，如果這種事情發生在秦朝，人人得而誅之，可以先斬後奏，殺了再報告官府，官府也不會責怪你，所以說馬蓉這種情況放在秦始皇那時候就是死路一條，沒有二話，到了漢朝，就比較輕一點了，男的罰他去修建城牆，做勞務，就是我們所說的勞動改造，女的視情況輕重而定，根據情況輕重進豬籠，就是把女的放進豬籠，把頭露在外面，扔進池塘，情節輕者，把豬籠扔進吃糖，但是把腦袋露在水面上，浸泡兩小時左右撈上來就沒事了，情節重的那只有沉塘了，就是活活溺亡，需要指出的是，這主要在漢朝民間，但是對於公務人員，處罰就嚴厲很多了，對於男方，如果通姦，就要處以宮刑，就是我們所說的沒收作案工具，以後估計只能進宮當太監了。到了唐朝，對於出軌，就進一步削弱了，對於已婚者就關到大牢裡面2年，再往後明朝的時候，進一步減輕，只是亂棍打一通，然後遊街示眾。到了清朝反而就嚴厲了，對於通姦直接格殺勿論，到了民國，畢竟已經共和了，刑法就沒那麼嚴重了，直接判處有期徒刑4年，後來覺得4年過於嚴重，改為1年。這就是古代對於出軌的處理。其實進豬籠，騎木驢在古代有，但是不是很多，僅僅起到一個震懾作用。只是影視作品上表現出來的。
那麼在古代對於婚前性行為是怎麼處理的，現在已經常態化了，但是在古代會受到應有懲罰，在唐代，對於婚前性行為，如果不知道也就罷了，但是一旦知道了就要面臨一年半的牢獄之災，而且在裡面受到刑罰，出來以後還要被人指指點點，被人譴責。到了後來，大家都看的比較淡了。就直接押上大堂直接打一頓就完了。
通觀《水滸傳》不難發現，它在描寫宋江、林沖、武松等男人們被逼上梁山的同時，還描寫了大量紅杏出牆的故事，而這些女人「出牆」的根本原因也是被「逼上梁山」的。
這部小說中「出牆」的女人有潘金蓮、閻婆惜、潘巧雲，以及賈氏等七、八人之多。首先說眾所周知的潘金蓮的被逼「出牆」。潘金蓮原本是清河縣一個姓張的大戶人家的使女，因為「頗有些顏色」，張大戶便想強佔她，她便「只是去告主人婆，意下不肯依從」。那個大戶「記恨於心」，便倒賠嫁妝將她嫁給了賣燒餅的「身材短矮，人物猥獕，不會風流」的武大郎，其實，張大戶的真正目的是避開自己的老婆，可以毫無顧忌地「早晚還顧著此女」。張大戶的報復，應該是逼著潘金蓮「出牆」的始作蛹者。
潘金蓮嫁給武大郎，按那些個浮浪子弟的說法是「好一塊羊肉，倒落在狗口裡」！年方二十餘歲，「臉如三月桃花，暗藏著風情月意」的潘金蓮，要和又丑又矮的「三寸丁谷樹皮」武大郎生活一輩子，自然心有不甘。起先，她還是挺守婦道的，跟著武大郎搬了家，天天在家伺候他。等到見了威武高大的武松，潘金蓮一顆平靜的心才掀起了波瀾，一下就上了喜歡他，「我嫁得這等一個，也不枉了為人一世」，並對武二郎發動了主動性進攻。可一身武功的武松偏偏不解風情，他對潘金蓮的種種暗示，不僅不予接受，反而掄起拳頭威脅，「武二是個頂天立地、噙齒戴髮男子漢，不是那等敗壞風俗、沒人倫的豬狗，休要這般不識廉恥。倘有些風吹草動，武二眼裡認得嫂嫂，拳頭卻不認得嫂嫂！」如此一來，好像一團烈火澆上了瓢冷水，潘金蓮就是再愛慕武松，也沒有膽子表達了。當然，從倫理道德的角度來說，武松沒有錯。實際上潘金蓮的這種春心不過是對打虎英雄愛慕之情，然而她卻在武松這位好漢的面前碰到了釘子。正當潘金蓮被逼無奈之下，情無歸依之時，她機緣湊巧地遇到了西門慶。在王婆、西門慶聯手設計下，把潘金蓮一步步引入了感情的陷阱。於是，偷情史上的最大一場悲劇就這樣上演了。
至於閻婆惜的偷情悲劇，也是被逼無奈所致。《水滸傳》中的宋江本為鄆城縣吏，為人行俠仗義，眼見朝廷官吏貪污成風，橫徵暴斂，不禁深惡痛絕。時有民女閻婆惜逃難途中因父病逝，被迫賣身葬父，宋江贈銀相助。閻母聞知宋江未婚，將女許配宋江為妾。宋江動同情之心而答允,並迎二人進烏龍院居住。
宋江初時，對閻婆惜也十分憐惜，將她打扮得「滿頭珠翠，遍體綾羅」，還「夜夜與婆惜一處歇卧」，可「向後漸漸來得慢了」。原來宋江「只愛學使槍棒，於女色上不十分要緊」。而此時的閻婆惜卻是個「水也似後生，況兼十八九歲，正在妙齡之際」，如何忍受得了寂寞？恰恰此時宋江自己引狼入室，將一個名叫張文遠的同行送上門來，到「閻婆惜家吃酒」。這張文遠也喚做小張三，「生得眉清目秀，齒白純紅；平昔只愛去三瓦兩舍，飄蓬浮蕩，學得一身風流俊俏；更兼品竹調絲，無有不會。」而閻婆惜「是個酒色娼妓，一見張三，心裡便喜，倒有意看上他。那張三亦是個酒色之徒，這事如何不曉得；見這婆娘眉來眼去，十分有情，便記在心裡。向後但是宋江不在，這張三便去那裡，假意兒只說來找宋江。那婆娘留住吃茶，言來語去，成了此事。誰想那婆娘自從和那張三兩個搭識上了，打得火塊一般熱，並無半點兒情分在這宋江身上。」就這樣，宋江的冷落輕慢，逼得閻婆惜在不經意間給自己戴上了一頂綠帽子。其實，宋江事先也聽說過閻婆惜和張三的姦情，但這位志在千里的「及時雨」對這頂「綠帽子」倒也無所謂，因為他認為「又不是我父母匹配的妻室」，但最後他還是因為怕自己與梁山的秘密敗露，才狠心將閻婆惜一刀殺了。也正是這一刀，把宋江這個鄆城縣吏，逼上了梁山。
再說說潘巧雲。潘巧雲也是一個非常美麗的女人，從她對裴如海的感情和看法可以了解她所喜歡的男人的標準。那就是溫文爾雅，乾淨利落，會體貼關心人。然而她的丈夫楊雄卻是一個滿身刺滿了藍靛花紋的劊子手，又一個月有二十天在牢里值班，難得回家幾回；加上有了石秀兄弟，有空兩個人就喝酒聊天，切磋武藝，更是將老婆忘到了腦後。潘巧雲這位少婦不免閨房冷落，所以這也是一樁不幸的婚姻。於是，被冷落無奈的潘巧雲和裴如海好上了。
說起來，這裴如海的師傅是潘巧雲父親的徒兒，所以兩人自幼就相識。兩個人的姦情是被楊雄的結拜兄弟石秀撞見的，告訴了楊雄。開始楊雄不信，加上潘巧雲聰明，在丈夫面前倒告了石秀一狀，說楊雄不在家的時候石秀想欺負她。「朋友妻不可欺」，結果鬧得兩兄弟翻臉。後來石秀設計將裴如海殺死，再引楊雄以燒香的名義將潘巧雲誆上山，逼丫環迎兒說出了真相。楊雄惱羞成怒，一刀將潘巧雲殺死。和宋江一樣，這一刀使楊雄、石秀不得不走「逼上梁山」的道路。
最後說說河北玉麒麟盧俊義的老婆賈氏。宋江慕盧俊義之名，將其誆上山。開始盧俊義死都不願落草為寇，但礙著宋江等人的面子，就暫時留了下來在山上天天喝酒，這一喝就是一月有餘。本來盧俊義在家，賈氏還不敢怎麼太放肆，可盧俊義一去一個多月，什麼事情都可以發生了。等他一回到家裡，就立即落入了賈氏和李固早已精心布置好的圈套中。
這賈氏身為北京名門大戶的貴婦人，為什麼會和奴才李固勾搭上呢？盧俊義的心腹家人也是梁山一條好漢的燕青說得好，「主人平昔只顧打煞氣力，不親女色」。意思是盧俊義平時只顧舞槍弄棒，幾乎成了一個糾糾武夫，花在老婆身上的心思必定不多。加上李固能說會道，哄女人很有一套，賈氏情感的天平自然而然就發生了傾斜。賈氏死得也很慘，和情夫李固一起，被盧俊義親手「割腹剜心，凌遲處死」。其實說到底，若不是賈氏平時得不到關愛，身為貴婦人的她怎麼會與一個奴才通姦，以至發展到謀殺親夫、奪其家財的地步呢？
潘金蓮、閻婆惜、潘巧雲和賈氏這四個女人的悲劇人生，充分說明夫妻之間的容貌相當、認識的趨同和生活的和諧，才是保證家庭牢固不破的基礎。當然，這四個女人的被逼所致的紅杏出牆，放蕩縱慾，不能堅守倫理道德的底線，儘管有可惡之處，但是她們也罪不致死，而《水滸傳》的作者卻以嚴厲的筆鋒和血腥的場面，向世人展示了一個謬誤的「真理」，那就是女人只要出軌，哪怕是是被逼偷情，也必然要身敗名裂，死無葬身之處。這不僅是由於他以疾惡如仇、殺人如麻為英雄本色的思想作祟，而且也是他濃厚的傳統男權觀念的強烈反映。
現在時代已經進步了，不會受到什麼刑罰，但是對於一個家庭來說，感情的背叛在傳統家庭中還是會遭到批判，畢竟這是一個不道德的事情。既然相愛，就應該白頭到老，相濡以沫。
