呵呵表情包的鼻祖是蘇東坡？別逗了，一千多年前歐陽修就在用

跟人聊微信時

想讓對方一秒鐘炸毛並變得心煩意亂

想讓對方迅速失去聊天興趣的

大招是什麼？

呵呵

其實，呵呵真的是一個很有故事的小同學

它的身世也是一波三折

呵呵=憨厚的笑

呵呵=不知道該說什麼

呵呵=跟你沒話說

呵呵=去你MLGB

這一路順風順水（誰說的？）發展下來

導致大家現在一看到「呵呵」二字

普遍會變得很煩躁

為什麼憨厚的小可愛會變成過街老鼠？

這背後到底是道德的淪喪還是人性的扭曲？

呵呵這個詞，還真不是現代人獨創

大才子蘇東坡也不是它的鼻祖

它真正的鼻祖，其實是中國古代的白種人

《晉書·石季龍載記》中

記載了這樣一個小故事——

據說在十六國時期

後趙的太子石宣妒忌弟弟石韜得寵

偷偷派遣刺客殺了石韜

心理變態的石宣趕在弟弟石韜下葬前

「乘素車，從千人，臨韜喪，

不哭，直言『呵呵』，使舉衾看屍，大笑而去。」

弟弟死了，石宣不僅不裝哭

還掀開衾褥，確認死去的是石韜後

忍不住呵呵呵地笑開了。

後趙這個國家

是羯族（少數民族胡人）所建立的國家

而「呵呵」，正是當年胡人之間很流行的一種笑聲

也就是說，呵呵這個有毒的表情包

它的鼻祖是中國古代少有的白種人

羯族：白種人游牧種族族群，中國古代白種人

唐朝建立後，唐王室本來就有胡人血統

加之唐皇帝採取了兼容並蓄的國策

才成就了輝煌的大唐盛世

因此，呵呵這種胡人的笑聲

也順理成章地作為一種潮流傳入了中原

隨後，唐朝文學中也開始出現呵呵二字

比如唐朝寒山的《詩三百三首之五十六》

其中一首《我見東家女》

在這場強取豪奪的婚姻里

為非作歹的人在樂呵呵

而十八歲的東鄰美女

則在為自己遭受的苦難而哀哀哭泣

唐·寒山

到了晚唐詩人韋莊這裡

呵呵已經不再以前那個呵呵了

它從憨厚的笑聲逐漸變成了自我解嘲

比如韋莊有一首《天仙子》

其中也說到了」含笑樂呵呵「

這種自我解嘲的意味

在韋莊《菩薩蠻》一詞里更為明顯

寫這首詞的時候，唐朝已經滅亡

韋莊也流落到了蜀地

他在詞裡面寫了這樣一句：

遇酒且呵呵，人生能幾何！

韋莊像

葉嘉瑩在《唐宋詞十七講》中說

這是她年輕的時候最不喜歡的一句

因為這句寫得一點也不美，寫得那麼笨

後來才知道，這是韋莊寫得很了不起的一句詞

「呵呵」是笑聲，是空洞的笑聲

它裡面沒有真正歡笑的情感

這也正是韋莊詞的好處

因為韋莊本來在飲酒之中就沒有真正的歡樂

他是強顏歡笑的——

這麼短暫的人生，能夠有多久的生命啊

今天有主人對你好，你就留在這裡吧

這些話不僅僅是奉承收留自己的西蜀皇帝王建

更是在自我解嘲——

唐朝已經覆滅，已經是前無出路後無歸途

只能說服自己假裝一切都好

西蜀

到了北宋，呵呵二字更是風行

大文豪歐陽修經常在書信中「呵呵」

在《與王幾道一通》中，歐陽修說——

除此之外，歐陽修還在信中「呵呵」多次

當時的北宋王朝，積貧積弱

而積极參与范仲淹慶曆新政的歐陽修

也隨著改革的失敗，變得仕途坎坷

多少未盡之意，盡在呵呵之中

現代人誤以為蘇東坡是「呵呵」的鼻祖

其實並不然，如上所述

歷史上不少文人，已經「呵呵」了很多年後

蘇東坡才在寫給好友的信中說：

「近作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵。」

巧合的是，跟歐陽修一樣

蘇東坡留下的大量書簡里

不管內容是軍國大計還是雞毛蒜皮

多處可見呵呵二字

呵呵的含義

從憨厚的笑聲，逐漸多了「不可說」的意味

發展到網路時代，基本已經成了

聊天休止符和髒話代名詞

理智地反思一下

為什麼大多數人都反感「呵呵」二字？

因為，呵呵這個小同學，實在是太高深莫測

當跟你對話的人發出「呵呵」時，

你根本無法揣測對方的語意是喜怒?還是哀樂?

只能說，謠言止於智者，聊天止於呵呵

春上熊

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