梁寧語錄 98 實力！
2006年11月14日
這5年，我最大的錯過是一不上網，二不看漫畫。
10月22日，紅軍長征勝利的70周年，參加一個朋友的愛情長跑結束慶典暨婚禮。遇到曾濤，本來我倆見面的話題主要是李商隱的詩或者是五胡亂華時的逸事，那天突然談到漫畫。於是我們直奔北新橋的一家主營日本漫畫的小店，採購漫畫30餘斤。（曾濤20斤，我10斤）其中就有這本讓我著迷的《棋魂》。
《棋魂》的故事是講1000年前日本最優雅的平安時代的圍棋國手滕原佐為，主要工作是在宮中指導天皇下圍棋，後被人陷害逐出王宮，而他沒有別的生存技能，於是就在第二天自盡了。而他的靈魂還想下棋，不願成佛，於是把靈魂寄在一張棋盤上。
800餘年後，日本傳奇棋士本因坊秀策得到這張棋盤，佐為的靈魂離開棋盤來到他的身上，代他下棋，因此秀策的13年圍棋生涯中，從未失敗過。（本因坊秀策確有其人，13年御城戰不敗也是真的，我國的圍棋天才吳清源11歲的時候的棋譜傳到日本，被日本人認為是秀策轉世，因而被日本政府大動干戈把吳清源接到日本）。秀策34歲死於瘟疫，佐為的靈魂繼續附在棋盤上。
接著時間流逝到了本世紀初。一個小學6年級的小朋友進滕光，無意中拿到了這張棋盤，於是蓋世圍棋高手佐為的靈魂又來到了他的身上。佐為的靈魂等待千年，就是想繼續下圍棋，阿光被吵得不行，只好代佐為去下。因此而遇到了當代日本圍棋第一高手塔矢行洋兒子的圍棋天才與阿光同齡的塔矢亮……
《棋魂》這套漫畫里，出現最多的一個詞是「實力」
塔矢行洋這樣對阿光說「讓我看看你的實力！」
佐為看著阿光以自己的力量下贏一局棋，欣慰地想「這就是阿光的實力！」
阿亮向阿光挑戰「亮出你的實力！」
我看的合訂本一共是三大冊，第一冊是阿光從未摸過棋子到成為院生走上通往職業棋士的路，第二冊是阿光通過職業棋士考試，成為職業棋士，佐為靈魂消散，第三冊是阿光與阿亮及社清春一起代表日本參加中日韓三國18歲下圍棋擂台賽。
這三冊中，給我印象深刻的是阿光一次次的挫折和失敗。
因為他在進步，所以他會遇到更強的對手。
每次，我都象看中國傳奇故事一樣，看到弱小的阿光面對強大對手時，希望會有奇蹟發生——阿光獲勝，痛快淋漓，一座皆驚；高傲高手意外挫敗百感焦急。
但是實力就是實力，奇蹟從沒有發生。
在實力比自己強大得多的對手面前，阿光拼盡全力，一次次超越自己，但最終還是敗下陣來。但失敗後，阿光再總結，再努力，慢慢地把一個個曾經的對手拋在身後。
《棋魂》大結局的北斗杯，韓國棋手高永夏公開輕視秀策，對阿光來講就是輕視他視如父兄的佐為，阿光咬牙切齒全力以赴，希望通過自己的棋讓高永夏看到佐為的實力。
但是實力，就是實力。這不是情緒，不是主觀願望，不是一朝一夕的努力可以改變的。
北斗杯的結果，韓國第一，中國第二，日本老末。
《棋魂》漫畫出後，日本學圍棋的人多了100多萬。
回頭看，阿光，三年，從不會棋到成為少年高手，三年的總過程是個奇蹟。
但是這三年每一次的對局的輸與贏，從來都因阿光當時的實力。
亂紛紛的2006，我們看到了很多「奇蹟」。
我們也曾在自己的內心悄悄地希望會有奇蹟降臨到我們的身上。
但是看上去每個月都沒有奇蹟在我們身上發生。
但是，決定企業命運，或者個人命運的，從來都是實力！
所以，別和我探討某人的幸與不幸，做我們自己的積累，亮出我們的實力！
兼錄舊作《曠代逸才與實力派的遊戲》
實力不夠又一心想做大事，多麼的可悲。
===============《曠代逸才與實力派的遊戲》============
2003-07-02
《走向共和》演完了，前40集慈禧、李鴻章、袁世凱三個勢均力敵的人物交相輝映，看得我激動不已。後20集我想因為種種原因，就顯得很單薄，讓人覺得很不過癮。於是翻出講那一段歷史的書，對著電視看，想彌補電視上那些意猶未盡的東西。接著就發現了一個很有意思的人，就是電視劇上演的那個從日本回來，被袁世凱吹著喇叭在車站迎接，並送了一塊「曠代逸才」的匾的楊度。
電視劇里的楊度一臉苦相，從頭到尾什麼職務都沒有，一直一副倒霉相，我估計很多看《走向共和》的人對他的印象還沒有袁世凱的另一個幕僚楊士琦來的深。
可是想一想，這個人是當時的南洋大臣張之洞和北洋大臣袁世凱聯名向慈禧推薦，後來的三股政治勢力的領袖袁世凱、梁啟超、孫中山對他異常看重、極力爭取，袁世凱更是送他「曠代逸才」的匾額高掛堂前。這麼一說，他怎麼也應該是一個很重要的人物，怎麼會居然看上去一臉晦氣，最終默默無聞呢？
看楊度一生的際遇，更是會讓人覺得這個才華橫溢，一生和中國最優秀的人在一起，而一事無成的人非常有意思：
第一次進京匯考就趕上康有為工車上書，他作為湖南士子的代表，參加所有的活動，當時就以才氣在士子中聞名，曾國藩的長孫當時已經是翰林名流的曾廣鈞都對這個窮苦子弟青眼有加，加意結納。
而當時最著名的一代名儒船山書院山長，曾做過肅順和曾國藩幕僚的王闓運，更是為了讓楊度成為自己的子弟，而親自跑到楊度家去上門求賢徒。王闓運一生鑽研分為三種學問，詩詞之學（最有名的徒弟是齊白石、寄禪法師），仕途之學（最有名的是夏壽田——戊戌年榜眼），和帝王之學。楊度是王闓運為自己千挑萬選的帝王之學的唯一傳人。
所謂的帝王之學，從留下的史料中看類似先秦的縱橫術，大意為重點鑽研帝王權術、然後著意接納名流顯貴，於他們之微時辨別出誰將是明日之主，然後一生為他效力，輔佐他成大勢後，藉助他的力量再來實現平生的報復。類似於先秦時的藺相如、毛遂、蘇秦、張儀之流。
當時的湖南，因為南洋大臣、湖廣總督張之洞府衙所在，而張之洞又很開明，於是形成了當時「唯楚有才，於斯為重」的氛圍，當時人傑：詩文為一時之冠的梁啟超，清末四大公子之一的譚嗣同，後來興中會的領袖黃興、劉揆一，後來當過袁世凱國務總理的熊希齡，起兵反袁的蔡鍔都會聚於此，而楊度與他們過往甚密，他們也都很佩服楊度，有當時的一些詩詞唱和為證。而我有幸看過一幅楊度寫的字，字體自成一派，界於魏碑和隸書之間，非常棒，絕對是書法精品，屬於我一看就傾倒不已的那種。
楊度第二次進京匯考，就是戊戌年，免了翁同和的詔書一下，百日維新還沒有開始，年輕的同志們還在群情激昂地鬧變法的時候，老江湖王闓運就給楊度寫了封信「殺身之禍就在眼前，難道你還沒有覺察嗎？放下手裡的一切，趕快回湖南吧。」於是楊度逃過一次殺身之禍。
楊度再次進京趕考，趕上中國的第一次特科考試，他考了經濟類的全國第二名，還沒來得及高興，就被冠以「梁頭康足」的身份而可能被通緝，於是逃往日本。
在日本楊度鑽研憲法和各國法律，因才華和威望被推舉為「中國留日學生總理事長」，所以當時的普通留學生如汪精衛、蔣介石等人人都之聞楊度的大名而無緣一見。所以孫中山去日本的時候，專門花了三天時間去說服楊度，最後達成了「如我成功先生助我，如先生成功我助先生」的盟約，楊度把自己湖南的同學黃興推薦給了孫中山。
後來幫助張之洞解決了京漢鐵路的國際法律漏洞而被張之洞賞識，幫慈禧派出國考察各國憲政制度的五大臣捉刀寫中國立憲建議而聞名於朝野。於是高調回國。
至此，楊度堪稱名滿天下，那個時候他才三十齣頭。用我們的話來說應該是無比輝煌的back ground。
楊度回國後，因為是南北洋兩大臣聯名舉薦，所以一開始就成為類似人大常委會的憲政館的領導，事業有了個良好的開頭。
接著他一輩子就都是在這種備份權力機構的研究機構度過。
慈禧死後，袁世凱下野三年，楊度閑了三年。辛亥革命開始，清廷無力彈壓，由楊度代表清政府和袁世凱第一輪談條件，幫助袁世凱當上了內閣首領大臣。然後代表袁世凱和孫中山談條件，使孫中山辭職袁世凱當上了臨時大總統。孫中山要求袁世凱到南京就職，袁擔心自己被架空，楊度策划了曹錕在北京鬧嘩變，於是袁世凱如願以償在北京就職。
楊度以為自己幫了袁世凱這麼大的忙，而袁世凱也答應在內閣中給楊度一個位置，可是最終，袁世凱當總統期間分別組了4次內閣，楊度一次都沒有進去。
為什麼？因為楊度只有他自己的腦子。別無實力。
他沒有親戚靠山，在清廷工作期間，因為一直是閑職，從來沒有機會和條件形成勢力，而他又是袁世凱的人，不象梁啟超，雖然也沒有勢力但是起用梁是一個象徵。（當然最終梁啟超也在政治上毫無作為，以教書而始以教書而終）。所以每次象徵政治勢力的重新分配的組閣的時候，永遠沒有楊度的份。
而作為一個有才華又沒有職務的人，楊度為袁世凱所做的就是起草一道道詔書，盡量把一些不合理的事給說圓滑了，其實也是掩耳盜鈴而已。
這樣，楊度的頭上就寫了一個大大的「袁」字。除了袁世凱也不會再有人用他了。當袁世凱沒能逃過祖孫三代壽不過60的宿命時，楊度的政治生涯和人生抱負也就到此而止了。此後，楊度皈依佛門號「虎陀居士」，理佛而了此一生。（生活來源先是曹錕給錢，然後是吳佩孚，最後是杜月笙，幫這幾位大佬出出主意，寫寫宣傳）
晚年楊度唯一出手，顯示他的才能的一件事是，陳炯明叛變並炮轟孫中山的總統府，而吳佩孚計划出兵支持陳炯明，局勢萬分緊急。這時楊度兌現了當年對孫的承諾，走出佛堂去找曹錕，然後使離間計使曹錕認為吳佩孚出兵可能另有所圖於是按兵不動。於是救了孫中山也救了革命黨。
我一直對「城頭變幻大王旗」的那段歷史所知甚少，本想趁著《走向共和》的這條線索把這段歷史整整明白，不想卻從紛紛紜紜的故紙堆里拼出了一位「曠代逸才」的一生。
當楊度的故事在我心中完整形成的時候，真的忍不住長嘆。
前天和個朋友喝茶，他對我說：「一定要跟對大哥。」這也是我身邊無數滿腹經綸的朋友的想法。
可是自己實力不夠，把全部希望寄托在通過別人的安排，實現自己的理想，這靠譜嗎？
其實從古至今，上演的從來都是實力派的遊戲。
有一技之長，抱著「學成文武藝，貨與帝王家」想法，想憑著他人的威力而成就自己想法的人有多少呢？亦乎眾矣。
而事此而成功者有多少呢？罕有所聞。
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寫於2003年《走向共和》播完時
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