開8《孺子帝》第二篇：日月當空的女boss是怎麼煉成的
本篇主要內容：
1.太后憑什麼手握大權。引申思考，現實中的職位名號重不重要；在公司中，怎麼認識真實的權利架構。
2.太后借「玉璽事件」擺了個大局。引申思考，向上官太后學習如何順勢造勢，如何「積極地等待」。
3.齊王造反，是啞巴吃黃連。引申思考，向上官太后學習最基本的策略，一個人不能同時擁有兩個敵人。
1
太后權利的合理性
先說說上官太后這個人吧：
皇權不僅是皇帝本人、或是象徵性的玉璽與軍隊印信，皇權的一部分就是對人的權利。
太后的權利哪裡來？
一句話，太后有一群她效忠的死士信臣。
對應現實生活，真的boss不一定居其位，同樣名頭的人可能權利差別極大。關鍵是底下人的站隊。不過我在上一則職場的帖子中也說過，這些了解是需要時間積累的，少問巧問、默默觀察。
2
立策決勝之術
從意外的「陛下收璽」到「刺客風波」再到「齊王造反」，上官太后可謂擺了一個大局。
劉介的烏龍玉璽事件，可能真是無心之舉。雖只是一個掌管玉璽的宦官，卻敢質疑太后的權利、誓死要求孺子親自掌管代表皇權的玉璽，是勇氣忠誠之士。所以孺子深受感動，且備受鼓舞：
韓孺子什麼也沒得到，內心裡仍然興奮不已，皇帝畢竟是受關注的，他的手伸不到十步之外，十步之外卻有手主動伸過來，沒準就在他走回內宮的路上，就有無數雙手在暗中舞動，只是他暫時看不到而已。
然而楊奉比孺子看的遠，他說這不是孺子的幸，而是招致風波的禍端。
韓孺子傀儡的地位人人皆知，身處權利漩渦，太后、崔家、文武官體系、宗室皇族，對此各有所圖，自然所圖不同就有利益矛盾。
太后要的：是一個聽話的傀儡，最好時刻有證明傀儡在控制之內，且在可預見到的將來也會在控制之內。
崔家要的：是名華榮寵，家族安全繁盛。
官僚體系魚龍混雜：身正的諍臣忠臣，要一個符合儒家道德體系、名正言順的皇帝或者皇帝的代表符號，明哲保身的也要自己的官位安穩、至少不能站錯隊。
宗室要的，表面和官僚體系差不多，但不同的是，江山姓韓他們才是宗室，封邑采戶、榮華富貴；一旦江山不姓韓，臣官還有靠才能留駐的可能性，宗室卻是非死不可。
然而玉璽事件，卻實實在在打了太后的臉，崔家和宗室或許還在察言觀色或暗自規劃，但某些個臣子們已經蠢蠢欲動了。臣子反，要有拿得出手的理由，孺子的皇權就是最好的理由。
所以楊奉擔心，玉璽事件會逼迫太后提早動手。
但畢竟上官太后不是吃素的，所有的關係方，當時最好乾掉的就是孺子；所以「玉璽事件」這個契機是不能浪費去用它動孺子的。
太后的第一步棋，是寬容大度地饒了劉介，讓他繼續掌管玉璽。
第二步棋是接下來的刺客刺駕，把劉介卷進來，又扯到八竿子打不著的齊王造反，實際上是藉機牽制文官階級、重新部署武官權利體系；還順手討好了崔家（具體分析，下面第三點會詳細分析）。這順勢造勢的能力，至上兵法也不過如此。
其實這些人的矛盾聯繫，每個人都門清，太后真想動齊王或某些個臣子，也不是不能憑空造一個事端。但從零開始創造個機會打擊敵人，名不正言不順，一時不一定有人揭竿而起明面上反對，但暗處一定會樹立起更多的敵人。劉邦誣殺韓信和彭越，其他出生入死一起打天下武將，不可能沒有反意，橫豎是死，誰會等死呢？
所以太后的智慧，就在抓住劉介玉璽事件這個偶然，順勢帶出自己剷除敵人的計劃，更少的降低了其他人起殺心的概率。這樣的伺機而動，就是有意義的等待，也是積極地等待。
如何順勢造勢？如何做到「積極地等待」？我覺得可以歸於荀悅的三個字——形，勢，情。
荀悅論曰：夫立策決勝之術，其要有三：一曰形，二曰勢，三曰情。形者，言其大體得失之數也；勢者，言其臨時之宜、進退之機也；情者，言其心志可否之實也。故策同、事等而功殊者，三術不同也。——《資治通鑒·卷一漢紀二》
荀悅說，決定一個規劃成敗的因素主要有三點：形，是指主流的發展趨勢; 勢，是說具體情況下具體分析而做出的選擇; 情，在於控制自己的心態，洞悉利用對方的心態。
大趨勢的形，需要一些基本的學習的能力和鑽研精神，在當下的信息時代，大方向總有Kol出來發聲，但要切忌做軟耳朵和牆頭草；換一個地區或市場印證一下，自己檢驗之後才能得到自己的真理。
具體的勢的把握，相對更難，因為這需要強大的決斷力和魄力，某些程度是性格因素，但也是可以逼出來的；所以想要殺伐決斷，除了天賦，就只能對自己狠一點，做討厭但鍛煉自己所需能力的事情，和自己厭煩但某些能力過人的人共事，甚至娛樂時候也可以做些跳傘呀之類瘋狂的事情；但最最重要的是，在自己信仰但萬般艱難的那條路上，多堅持一下。
而人情練達，就必須靠智力和時間的雙重加持。這條我沒什麼可說的，把晴大的文章列印下來熟讀成誦、見文思齊吧……
3
憂在外者攻其弱，憂在內者攻其強
太后說齊王造反，要崔宏出兵討伐，是「一石二鳥」還是「本意討好」？這是東海王和孺子的一段辯論分歧：
東海王凡事從自身利益出發，不是傲嬌自己資源爆表分分鐘人生巔峰，就是害怕自己的資源被損害被設計甚至自己被刺殺，這樣的思路下，上官太后作為崔家的對頭，當然是要趁機害崔宏。
韓孺子不幸也幸，身無一物反而旁觀者清，太后的強敵不在宗室，而在朝堂文官體系，畢竟外戚，立了孺子作道具，也是要謹慎的，否則名不正言不順；這一點上，同是外戚的崔家不僅不是敵人，還有相似的位置。牽制朝堂文官體系的最好辦法，是給他們再豎一個共同的敵人——齊王。
選齊王也是有理由的：
崔家當然是上官太后根本利益的威脅者，但崔宏本人，只求崔家榮寵並無對極權的嚮往，這一點想必太后也是多少有數的；崔宏是敵人，但不是她當時當刻的敵人，甚至是她可利用的朋友，畢竟崔家有兵權。所謂「憂在外者攻其弱，憂在內者攻其強」，這句話本是對一個國家而言的，
「憂患來自於外部的敵國，就應該攻擊弱小的敵國來強大自已；憂患來自於內部的對手，就應該攻擊強大的敵國，借其手來除掉自己的對手。」
但在太后這裡同樣適用：文武百官對於太后，是外部的對立者；齊王不成氣候相對只是個弱小的敵人。
高中歷史課，老師告訴我們的第一句話是，歷史就是現實，現實就是利益。沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。
說實話，我還是相信有長遠的朋友的。但敵人或對手的選擇，確是相對而言的。同時樹立兩個一樣強大的敵人，那死的必定是自己；合作還是對抗，說好聽點，做朋友還是敵人，有些時候，我們是可以選擇的。
以上。
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