古代的考試是怎麼樣的
算一算也該是到寒假的時候啦，那些還在學校的小仙女們應該都考完期末考試了吧？emmmm……沒考完的反正也就這幾天了。說到考試這個話題，大家一般都身經百戰，各種套路都熟得不行。那麼小編今天就和大家聊聊，古代的考試是啥樣的吧！
一談到古代的考試，大家一般都會想到科舉吧？但是科舉這個玩意兒不是一開始就有的，是隋朝開始才出現的。隋文帝開皇年間，廢九品中正制，開始創立科舉。後唐代發展興盛，一直延續至清末。
雖說這麼長一段時間都叫科舉，可是每個時期的科考也都不太一樣的。
隋唐——春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花
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唐時詩人孟郊曾言：昔日齷齪不堪誇，而今放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊《登科後》）這是他四十六歲考中進士時所作，感覺非常符合大家對科考的印象。
確實啊，隋唐時考中進士是非常榮耀的一件事。進士及第稱「登龍門」，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀，所以又把中進士稱為「雁塔題名」。比如白居易就曾說他自己「慈恩寺下題名處，十七人中最少年」。
考試內容和咱們現在大不相同，也不考什麼聖人之言，就是考現場吟詩作賦。比如「曲終人不見，江上數峰青」這句千古名句，就是詩人錢起在參加省試時依照給定的命題所作（《省試湘靈鼓瑟》）。其實這考試非常難的，規定時間內要作出完整的詩篇，既限定了題目和內容，又對聲韻要求十分苛嚴，能通過的考生這才華都是非常驚人的。
可是唐代的科舉其實也就是個榮耀而已，證明你是個才學出眾的名士。若無例外即便考上狀元也不能馬上授官的。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學宏詞，被即刻授予「集賢殿正字」。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再得到正式的官職。韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
也許正因為如此，唐代科舉的考試條件還是挺好的。考生不會被關在像籠子一樣的號房裡考試，還一蹲就是好幾天。監考雖然也不算鬆弛，卻也給足了考生門名士的面子。
不過唐代考場上還是有舞弊的情況出現的。比如著名詩人溫庭筠就是當時考場上的天才槍手。他在科舉考場上能同時助八個人舞弊過關，而且神不知鬼不覺。其實這事兒他幹得太多了，早已名聲在外，所以當時的主考官沈詢已經特意對他嚴防死守了，然而……好像並沒有什麼用呢！不過他考場舞弊之事幾乎人盡皆知，自然只能遭到貶謫最後鬱鬱而終。雖然他德行有虧，可是想想他這手速和才華，那也是沒誰了。
宋代——天子門生，富貴公卿
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宋代的科考和唐代就不一樣了。考中的進士成了天子門生，而且登科之後，可以立即授官，一朝改換門庭富貴無邊了。
宋代重文輕武，小仙女們都知道的啦。但是其實這重點是在於重文的，重到什麼程度？富貴無邊，罪不殞命。宋代，若有進士甚至同進士出身，只要不是刺王殺駕興兵造反的罪過，最重就是流放，絕不至於送命。也就是說，作到頭了也就和蘇東坡一個待遇吧。像岳飛這樣風波亭被斬首，那是因為岳飛是行伍出身。同樣的罪名如果換一個人，比如宗澤（同進士出身），那都不至於立斬的。
而若科舉得中，在朝為官，那更是富貴逼人。著名的學士宋祁，與歐陽修同修史書的那位，最擅寫人物傳記。他修史，要先在自家別墅外布幾重綉幛，把自己家裝點得猶如仙苑一般，再使美貌侍女穿行其間，紅袖添香。外間百姓看見這個架勢，才知道：哦，宋學士要開始寫史書啦！就這樣都不是最富貴，典型的富貴詞人要數晏殊，所有的什麼金玉滿堂，到了晏相爺眼裡，那都不是俗氣的問題，是窮酸。晏殊詞里的富貴閑適，那是尋常人真比不了的。
正是因為這科考比唐代更加實惠，宋朝的舞弊情況也越發嚴重了。為了防止作弊，宋代開始實行相對嚴格的防止作弊的制度。三級考試中，解試由各地方進行，通過的舉人可以進京參加省試。省試在貢院內進行，連考三天。為了防止作弊，考官俱為臨時委派，並由多人擔任。考官獲任後要即赴貢院，不得與外界往來，稱為鎖院。考生到達貢院後，要對號入座，同考官一樣不得離場。試卷要糊名、謄錄，並且由多人閱卷。考官閱卷時不但不知道考生的名字，連字跡也都無從辨認，所以也就無法徇私了。
這個考試環境，感覺和咱們現在的高考好像是有點類似的。
明清——方寸之地著錦繡文章
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我們現在熟知的科舉其實是明時確立的科舉制度。
科考要先考生員身份，就是童生考試。童生試分縣試、府試、院試三個階段。各省生員中成績好的，可以選貢入京稱為貢生，直接入國子監。早先國子監監生可以直接做官，後來雖不能做官可也是免考秀才，可直接參加鄉試考舉人。這就算是免試一次跳級吧？
大部分人稱為生員後，要考取秀才。獲得秀才身份後，才可以參加鄉試。鄉試考中後便是舉人了。舉人可以入京參加會試，考中後便是貢士。貢士之後當年便會舉行殿試，由皇帝親自主考，考中的便是進士了。
進士分三甲，一甲三名就是狀元、榜眼、探花，直接入翰林院做翰林編修。其他人再進行考試，擇優會點庶吉士。三年後再考，考試合格的也入翰林院。不做翰林不能入閣，這名次也還是很重要的。
此後朝中無論是六部高官還是內閣輔臣，那一般都是進士出身，所以科考這事兒也就尤其嚴肅尤其重要了：
首先是禮儀問題。不同於唐宋，一般你得考進京了，考試後才會有瓊林宴、杏林宴、曲江宴什麼的。明代是鄉試結束後，巡撫就主持鹿鳴宴，席間要唱《小雅·鹿鳴》，跳魁星舞。殿試後，瓊林宴是循宋制，此外三鼎甲跨馬遊街，也是無限風光。
其次就是考試的監考嚴格程度。貢院里分隔的是一間一間的號房，那個空間大小大概是，坐著勉強，躺是躺不下來的。考生跟裡面憋幾天，就這罪就夠受。考生帶的考籃進場前都需要驗看，裡面裝著筆墨紙硯和這幾天的乾糧。因為怕考試挾帶經文入場，所以連點心的尺寸有嚴格的規制。這有點類似咱們今天中考高考時入場的嚴格程度，只是那時候是完全不考慮考生的面子和尊嚴問題，都是直接搜身、直接搜查考籃。
這個貢院本身從建築上就考慮到了各種作弊的防範。考場和閱卷之間由飛虹橋分界，閱卷考官不得入考場，考生不得進入閱卷區域。貢院的外面建有兩道高牆，稱為棘圍。兩牆之間留有一丈多寬間距，形成一圈環繞貢院的通道。圍牆的四角又建有四座兩丈多高的崗樓，圍牆的外面也留有一圈空地，嚴禁百姓靠近和搭建，防止內外串連作弊。
考生考試的幾天那是接受著二十四小時毫無隱私的監視，被困在方寸之地，吃也吃不好睡也躺不下，還得答題——還是八股文……端的是方寸之地著錦繡文章。這種考試的環境，那遠比咱們現今的考試苦得多了。
所以啊，各位小仙女們，學習雖然辛苦，寒假就可以放鬆啦。而且考試這回事，咱們可比歷代古人都舒坦多啦。題目雖然不一定都能做對，但老師出題的目的還是考察大家學習情況，而不是特意為難人，可比古代的考官們人道得多了。想想是不是覺得心裡舒服了很多吶？
寒假快樂喲~~
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