任何時代都可以得利益

佛問丨任何時代都可以得利益

佛有智慧，過去、現在、未來都在他的朗然大覺中，毫無遮障，所以預先就鑒察到，當來的眾生純惡無善，一切自力經法由於眾生不能修持而自然滅盡。佛法在世間會怎麼滅掉呢？當然有人為的種種因素，但根本來講，是因為眾生的根機。眾生不能修行了，佛法自然就滅掉了。

有人說：「我把它刻到電腦里，收起來。」刻在電腦里也是滅掉了，因為沒人看，他不會修行，不願意看，自然就滅了。滅了之後，佛法到哪裡去了？有的到龍宮了，有的到天上了，有的在他方世界流行了。所以佛法在這個地方是自然滅盡。

佛傳法就像傳火種，火一定要有柴。佛的教法如火，眾生的根機如柴，有柴，火才能傳得過去。薪盡火滅，應機的眾生沒有了，眾生不能修行了，火自然就滅掉了。火自己怎麼能燃燒呢？那是不可能的。佛法和眾生根機就是這樣的關係。

「世尊慈悲，特留此《無量壽經》住世度生」，為什麼不留別的經典呢？因為別的經典不是釋迦牟尼佛的出世本懷；也因為別的經典留下來，眾生修行不了。比如留一部講自力修行的，很難，眾生根本修不了。當來的時候，經道滅盡，眾生都很惡。

不要說留那些經典住世，現在我們這個時代就看得出來：說佛法好，但要他皈依三寶，他馬上說：「不不，吃素不行！」一講吃素，他就說這樣修不來，所以他不信佛，最起碼暫時不要入佛門。他自然就遠離了，佛法在他心中不就沒有了嗎？不就滅了嗎？書堆了一大堆也沒用。

留《無量壽經》，它對眾生的根機沒有要求，上、中、下三輩的眾生都可以得利益，正法、像法、末法、滅法時代，任何時代都可以得利益；因為這是靠他力救度的，不靠自力修行，這樣眾生就可以得度。

「眾生念佛，隨意所願，皆得往生」，這在經文里也講了：

當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經，止住百歲。其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。

「經」就是經文，「道」就是修道。這些經文聽起來都令人感動。到了那個時候，也就是一萬兩千年的佛法法運——正法、像法、末法之後，法滅了，經道滅盡了，這些都看不到了，世間沒有三寶了，沒有出家人，也沒有寺院。想想我們現在還是非常幸福的啊，現在和那時候比是不得了的佛法福報因緣，那時是非常惡的。

為什麼會這樣？就是因為眾生惡，不信佛。即使如此，只要遇到《無量壽經》，「隨意所願」，往生多方便啊！就怕他不願意去往生，只要有這個意願，「皆可得度」，個個都可以往生極樂世界。

到最後，整部《無量壽經》也太長了，沒有人受持了，便在天空中顯現出「南無阿彌陀佛」六個字，那個時候，看到這六字、願意往生的，個個都往生。可知一切經歸《無量壽經》，《無量壽經》最後歸為六個字。天上看見也好，牆上看見也好；末法時候是這樣，法滅時候也是這樣，現在我們看見六字名號，願意往生，都是一模一樣的。

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