《道德經》的來歷

老子，春秋楚國苦縣（今河南洛邑東）厲鄉曲仁里人，姓李名耳，字伯陽，又稱老聃。曾做周朝守藏室之史，相當於今天的國家圖書館兼檔案館館長。道家開山始祖，著道家經典《老子》，分為上、下篇。

上篇第一句：

「道可道，非常道。」

下篇第一句：

「上德不德，是以有德。」

故後人取上篇「道」、下篇「德」字，將《老子》稱為《道德經》。《道德經》，五千言，震爍古今，使老子一舉成為中國古代聖人之一，躋身世界文化名人。太宗李世民也不得不攀親沾故，說自己是老子的後代。

《道德經》經莊子發揮，被法家、儒家不同程度「剽竊」，對中國哲學、文學、藝術、政治、軍事等各個領域均產生過深遠而重大影響。《道德經》遠涉重洋，同樣受到青睞。

老子首次提出了「道」的概念

「道」是什麼？

「道」是宇宙中唯一而絕對的物質存在，不會隨物的變化而消失，也不會因力作用而改變。

「道」是萬物之本源、「萬物之母」，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。「道」生萬物後寓於萬物，滋潤萬物。

「道」是事物變化發展的動力。「道」雖然恍恍惚惚，卻對立統一、相反相成，具有「恆」長的規律性。

「有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，恆也。」

「道」的特性是自然無為，不對萬物干預，讓萬物順應自然，而非約束和強制。

「道」自身獨立、永恆、變化、運動，「道」不以外因作用而改變。

「獨立而不改，周行而不殆。」

「道」致虛守靜，柔弱不爭。所以道家隱居山川，遠離世間紛爭，回到虛靜狀態，保持內心平靜。

最後強調一點

「道」看不見，摸不著。

所以「道」也未必說得清。文辭簡約的《道德經》的確句句玄機，旨意微深，卻又無上智慧。故《道德經》會形成魏晉玄學，促成本土道教，受到幾千年神秘文化的頂禮膜拜。

「道」消極么？我看未必。漢初、唐朝的發展和興盛是為證據。

讀《道德經》，靜水推薦陳鼓應的《老子註譯及評價》，中華書局。

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