我們深知世界的深邃，卻依然保持歡喜

一些有覺知的人，已經開始焦灼地摸索光明的道路；而一些沉淪之人，仍在逃避或者掙扎。

最為可怕的是，有一些人依然固執地認為黑暗就是世界的本質，而從未想到要把心靈的黑幕掀起，看看窗外的美麗世界。

人在世間生活，最重要的事莫過於能找到一種自我認可的生活方式。能夠安心於自己的生活狀態，這是最美好的一件事情。

王爾德寫過這樣一句話：「不論什麼地方，只要你愛它，它便是你的世界。」然而，人們要覺知到、找到這種自我認可的生活方式往往是非常困難的事情。

人們常感嘆，人生不如意者十之八九，家庭的不幸福，事業的不順利，伴侶的不和睦，身體的不健康??

看上去，亂自外作，實際上，亂由心生。一切問題都必須從自己的心靈出發，以智慧去觀照、解讀它，才能找到正確的答案。

多少公子王孫，少年時車馬輕裘，突然有一天，家中樹倒猢猻散，需經歷多少苦痛方能自立成材。而這些家道中落的公子王孫中，又有多少能夠重新振拔於世，用堅毅與智慧再度面對這個紛亂的世界呢？

是世界出了問題嗎？不，這些變化都不過是無常的顯現而已，只不過我們平時沒有留心罷了，如果自己面對無常時心得到修證和升華，何須困擾，何須逃避。

眾緣性空，說的是佛教緣起性空的根本思想，指世間萬有遷流不居、生住異滅、成住壞空，都沒有恆定的自性，即其性為「空」。

唯識，就是唯心，一切事物都由心始，而後被認識，眾緣性空的道理本身也是通過心識來得以呈現。

眾生通過心識的力量，證得般若實相，而不再沉溺於表象世界之中浮沉周旋。從這句話中，人可以對世界、對自身進行最深刻的反思，從局限中解脫出來，找到一條最為開闊的人生大道。

人們之所以有時會感到活得很痛苦、很糾結，是因為自身的心識不明了，心處於一種被遮蔽的狀態之中，猶如無光的暗夜裡，人在絕望之中茫然行走、漫無目的。

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