歷史上的今天——1076年1月24日，羅馬皇帝亨利四世被教皇驅逐出天主教。

原標題：歷史上的今天——1076年1月24日，羅馬皇帝亨利四世被教皇驅逐出天主教。

格列高利七世，世俗名希爾德布蘭德（Hildebrand）。1020年出生於義大利的托斯卡納的索瓦納，他的房子今天還在那裡可以參觀。他少年時被送到羅馬聖瑪利亞修道院，從此開始其漫長的教士生涯。他的一個叔叔在這個修道院里。在羅馬聖瑪利亞修道院中，希爾德布蘭深得一位名叫約翰·革拉先神父的信任。1044年，教皇本尼狄克九世因要結婚而辭職，革拉先便用1,500鎊黃金賄買了教皇職位，取名格列高利六世。希爾德布蘭充當新教皇的秘書和教廷總司鐸。1046年，革拉先這種攫取教皇職位的醜惡行徑敗露，不得不棄職離開羅馬，希爾德布蘭便陪同他流亡德國。後來他承認他並不希望翻越阿爾卑斯山脈。但他在德國的經驗對他來說有非常重要的價值，為他後來的政治打下了基礎。在科隆他繼續他的學業。1047年革拉先死後，希爾德布蘭與德國克呂尼派結合在一起，鼓吹教會改革，深得亨利三世的賞識。1049年1月,德皇派他陪同新教皇利奧九世（德籍克呂尼派）到羅馬加冕就職。

1056年亨利三世去世，其子亨利四世尚未成年，由其母阿格尼斯攝政。希爾德布蘭趁亨利四世力量較薄弱之機，首先擺脫皇帝對教皇的控制，進而使教皇地位優於皇帝。格利哥里七世一上台就為提高教會的道德權威和建立神權君主專制政體進行鬥爭。

1075年，格利哥里七世發布了《教皇敕令》（二十七條），具體地闡述了教皇的地位及其權力，宣稱：「唯有教皇一人具有任免主教的權力」；「唯有教皇一人有權制訂新法律」；「一切君主應親吻教皇的腳」，「教皇有權廢黜皇帝」；「教皇有權解除人民對邪惡統治者效忠的誓約」，甚至宣布：「羅馬教會從未犯過錯誤，也永遠不會犯錯誤」；「凡不與羅馬教會和諧的不得視為基督徒」；「教皇可以命令臣民控告他們的統治者」；「教皇永不受審判」等等。《敕令》發表的第二年，格利哥里七世就狂妄地聲稱：上帝賜給聖彼得以天上人間的生殺予奪的權柄。

教皇權勢的壯大嚴重地損害了皇權。已經成年了的德國皇帝亨利四世與格列高里七世矛盾便日益尖銳，他們終於在主教敘任權之爭上發生激烈的西歐中世紀政教衝突。1075年底，格里高利七世警告亨利四世不要干預教廷事務，否則將受到逐出教會的懲罰。這就爆發了一場形式為授職權之爭的皇帝和教皇之間的公開衝突。1076年1月，亨利四世宣布廢黜教皇格里高利七世。在給教皇寫的信中，亨利四世寫道：我，亨利，以國王及全體主教的名義，向你宣告——下台吧!下台吧!在時代的洪流里毀滅吧!作為報復，格列高利七世於1076年1月24日將亨利四世驅逐出天主教。按照天主教廷規定，被處罰者如不能在一年之內獲得教皇的寬恕，他的臣民都要對他的解除效忠宣誓。

德意志大部分諸侯表示，如果亨利四世不能在一年之內恢復教籍，他們就不再承認他的合法性。亨利四世沒有足夠的兵力來制服反叛的諸侯，他不得不向格列高利七世低頭。1077年1月25日，亨利四世趕到格里高利七世的駐地卡諾莎城堡，據說在城堡外的冰天雪地中赤腳站立了三天；從懇求教皇格里高利七世原諒他的一切罪過。格列高利七世，明知亨利四世不可能信守他的承諾，但終於取消了驅逐亨利四世出教廷的處罰。卡諾莎事件使羅馬教廷權力達到頂峰。此後，卡諾莎之行在西方世界成了忍辱投降的代名詞。

亨利四世沒有咽下他受到的恥辱。在諸侯沒有借口反對他之後，他迅速討伐叛亂者，將反叛諸侯們打敗，並抓獲了新選出的新國王士瓦本公爵魯道夫。亨利四世命人將魯道夫的一隻手砍下。格列高利七世認識到情況有變，於1080年再次將亨利四世驅逐出教會，亨利也再度宣布廢黜教皇，並任命一名新教皇克萊芒三世。1084年，亨利四世率領軍隊佔領了羅馬，在那裡接受了克萊芒三世的加冕。格列高利七世棄城逃到了薩來諾，他向西西里的諾曼人求援。結果諾曼人確實趕走了亨利四世，但他們同時洗劫了羅馬。1085年，格列高利七世在流亡中死去。

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