李苦禪大師：當才華還撐不起夢想，靜心學習、耐心沉澱
「鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。」--李苦禪
李苦禪，原名李英傑，改名英，字勵公。山東高唐人。中國傑出的大寫意花鳥畫家、書法家、人民美術教育家。中國近現代大寫意花鳥畫宗師。
1923年秋天，李苦禪到繪畫大師齊白石先生的家中拜訪。見面後，他恭恭敬敬地對齊白石說:「我愛您的畫，想拜您為師，不知您能不能收下我。現在我雖窮，沒有什麼見面禮給您，但等我將來做了事之後，定將好好孝敬您老人家。」
齊白石見他率直質樸，便答應了收他為徒。李苦禪聽了後急忙跪下就拜，差點摔倒，竟然把齊白石給逗樂了。就這樣，這位靠拉洋車維持生活的年輕人一躍成了齊白石的入室大弟子。
然而，李苦禪雖然成為了著名畫家齊白石的第一位入室弟子，但他卻仍然繼續拉車賺錢度日，並且總是遠離齊白石先生的住所，還老把帽檐壓得低低的。因為，他自知學藝未成，怕給老師丟臉。
有一個星期天，李苦禪拉車到王府井大街兜生意，在路過一家書畫店時，恰巧遇到齊白石先生和幾位朋友從店裡出來，他大吃一驚，正神色慌張地拉車躲避。忽然聽到身後傳來齊白石的喊聲:「苦禪，還不過來，送我回家。」
齊白石、李苦禪(右後)和許麟廬
當才華還撐不起夢想時，李苦禪選擇了沉澱、學習，最終成長為了一代書畫大師。
繪畫作品
《水禽墨戲》[1932年]
此幅系表現漁鷹成群結隊遊戲之態，各個動態有大幅度反差;張翅昂首者居後，推波助瀾，益使通幅生機盎然;復因居前者嘴出畫外，躍躍向前之動感尤現自然活潑。應當提及的是:將漁鷹特寫移入中國寫意畫乃苦禪大師之首創。如今能從報刊上見到的李氏早期寫意漁鷹系其1927年和1928年之作。
《大官風順圖》[1937年]
此幅作於日寇淪陷北京的年月，作者以泥偶戲官之漫畫形象配以犀利的題字，辛辣地嘲諷了賣身投倭的漢奸們。題字是:「大官風順圖。有乳為母金為爺，奴顏婢腿三世節。勵公戲作。」「勵公」系苦禪大師之字，抗戰時的作品多題之，以表自強自勵之志。
《青松白鷺圖》[50年代]
李苦禪在教學中力倡「從大自然中取畫稿，勿從古人書中覓畫稿」。故以「寫生--習作--創作」之「三步曲」貫徹其寫意基本教學之始終。此圖系課堂示範之作。每隻鷺皆有標本為寫生代用對象，師生一同寫之，而後將自然中觀察之景合而成畫。留意其對足爪結構與松干之透視關係處，何等嚴謹，亦知其西畫速寫之功底也。此畫同稿者共兩幅，各藏館庫，無一外流，倘有其三，必是偽造者。
《荒渚野禽》[1962年]
此圖表現草叢中藏身的三隻鵪鶉在警惕著四方的動靜，斷竹在旁，荒野情趣溢於畫幅。如此取材與意境是前人與時人無例的。看章法，斷竹如弓而下，以一橫一垂兩枝竹葉破其干;以小枝破其梢，足令此勢剛中有柔而剛柔相濟，復以叢草如箭上沖之勢而抵之;以縱題行草合大印而「收式」，開闔正宜。
《鮮如玉筍》[1964年]
此圖「形式感」極強，千古無匹。先以大藕沿「對角線」而將全圖一分為二。左下角以橫直呈直角而置的兩個濃墨雞頭米占定其位，「頂住」大藕;右上角以濃墨之雞頭米襯於藕後，復以書法滿題，圖理頗似「太極圖」:右上角中間之白是「黑中之白」，左下角雞頭米之黑是「白中之黑」，誠為佳構。
《白鷺》[70年代作]
此幅小品談雅明快。作者認為寫意「白描」寫禽較「潑墨」寫禽更難，嚴謹則易拘緊，瀟洒則易疏散。作者最崇八大山人「白描」之線，認為它「棉里藏針剛柔相濟」。此幅以如是之線率意勾出白鷺，以花青萍點配合焦墨腿、目、嘴，襯得鷺身無比潔白。大面積萍點的疏密錯落更似平闊水域的波光，殊感清爽。亦系作者將西畫光色調子之感覺與大寫意筆墨有機融合的典範之作。
《插了梅花便過年》[1973年]
此系作者於「文化革命」浩劫年月里偷生覓樂以自慰之作。當時短期避難於:月壇小樓，往往有「夢裡不知身是客，一晌貪歡」之事。此處畫三隻熟蟹，意在盼望:橫行權勢者早日歸廚下酒之日，便是祖國嚴寒結束之時。盆中梅花一枝春消息，襯出了合盤托出的三隻紅蟹，又配合題字，欣悅之氣溢然紙上。
《紅梅怒放圖》[1978年]
此系作者慶幸「文化革命」浩劫完結的代表作之一，實為「心花怒放圖」。此幅老乾蒼蒼，如歷多少風雪冰霜，終於享春風沐陽和，怒放新花。此圖一掃舊時文人雅士之情趣:非止個人胸臆情懷之表現，乃時代精神之發攄。圖中老乾新技交互穿插，終於勃勃向上，紅梅繁密有秩，疏俏提神，全然脫出古人畫梅窠舊。
《漁樂圖》[1980年]
此幅丈二巨幅，是苦禪老人一生所繪漁鷹題材之最大者。九隻漁鷹或棲或游，姿態各異。畫面以近景石岸和遠景水口「夾出」一道開闊水域，少許水草、蘆葦與點點浮萍益現澤畔生機。漁鷹動態的多變反差可使觀眾自然產生「良性錯覺」的動感，非有嫻熟的速寫功底和諳察漁鷹生態的體驗，是難成此作的。
《勁節圖》[1980年]
此系三幅丈二紙合成之「通景畫」，是自大唐有畫竹以來首幅最大篇幅之寫意墨竹，作者以83高齡，臨紙凝神，捉如椽大筆，令通幅巨干剛枝、繁疏刀葉，皆筆筆真砍實鑿而成，非平生深厚博瞻之功力修養，安能鑄成如此鴻篇巨製?此圖以「勁節圖」點題，更題雲「古人云，胸有氣節方可寫竹」，真「畫如其人」也!
《與天同契》[1981年]
此幅雄雞意象固美，但題字內容尤為重要:「立吾百年，大事之業，亦吉亦利，與天同契。」莊子雲「與天合者謂之天樂」，古人云「天人合一」。苦禪大師認為，藝術家之心，創作之意和法，全然與大自然契合，達到蘇東坡所云「合於天造，厭與人意」方為最高境界。在此，他提出了一個「與天同契」的最高美學準則。故此幅題字之義殊為典要。
《赤峰白羽圖》[1981年]
此幅是作者將「金碧山水」畫法融入大寫意畫的一件力作，從上世紀二十年代末至老年，這種畫法皆不時用之，誠為大膽創新。此圖以白描勾鷹，以鷹背與頜的重墨配合硃砂、石青山石之襯托，益顯其非常之潔白。松略點石綠，蒼翠古拙。泥金點、勒山石，金碧輝煌，更為此圖增添了一種神聖之感。
《蒼鷹不搏即鴛鴦》[1981年]
以黑白雙鷹合為一起，是作者獨創。黑鷹上設白翅少許，白鷹上設重墨無多，又是早年以「太極圖」原理之妙用的再現。古松干粗葉稀，怪石底小上大，乃大巧之拙。通幅筆觸頗重，力度之大，古人所謂「金剛杵之筆」又安能勝此?此題源於白石大師，作者說「齊老師說「何為鴛鴦?一雙鳥友好相處即是鴛鴦。」故畫雙鷹曾題此句，我乃效仿題之。」
書法作品
次徵集範圍
名家字畫：中國古代及近現代名家書畫
精品陶瓷：古代各窯口到代官窯器,以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。
翡翠玉器：高古玉,明清和田玉，A級翡翠為上，要求玉質佳、雕工精。
雜項清玩：竹木牙雕、文房四寶，田黃，雞血石，金銀器，錢幣郵票等。
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