唐代韋應物一首抒發自己胸懷的詩，後世評論頗具爭議
這是韋應物晚年任蘇州刺史時創作的一首文士宴集的五言古詩。名為文人「宴集」，實際上是詩人居安思危的抒懷詩。
《郡齋雨中與諸文士燕集》
唐代：韋應物
兵衛森畫戟，宴寢凝清香。
海上風雨至，逍遙池閣涼。
煩痾近消散，嘉賓復滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會是非遣，性達形跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲凌風翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大藩地，豈曰財賦強。
兵衛森畫戟，宴寢凝清香。開篇兩句頗有魏晉高古之風，衛士們的畫戟排列森嚴，豪華的居室里繚繞著清醇的芳香。短短十個字，不僅交代了文士宴集的地點，而且襯托出作為刺史長高的詩人居所的排場和威儀。
海上風雨至，逍遙池閣涼。東南海上忽然風雨驟至。喧囂的池閣一下子變得愜意而清涼。這兩句妙在「逍遙」二字的使用，既為讀者營造出一幅清曠高遠的意境，又展示出詩人高雅逍遙的騷人雅緻。
煩痾近消散，嘉賓復滿堂。在如此逍遙快活的日子裡，煩熱和疾病早已消散一空，只留下嘉賓高朋滿座。由此，宴集的熱鬧氛圍和詩人的自得意滿溢於言表。
自慚居處崇，未睹斯民康。然而，從這一句開始，全詩的基調急轉直下，繁華喧鬧的排場煙消雲散，逍遙愉悅的心情也蕩然無存。在華麗的居室和熱鬧的宴會上，詩人突然想起居無定所，那些衣食堪憂的百姓來，詩人由此深深反思。
理會是非遣，性達形跡忘。通曉自然之理便能明辨是非，天性通達就能做到物我兩忘。這兩句對仗工整，既是人生這裡的詮釋，又是詩人內心反思的真實寫照。
鮮肥屬時禁等六句，寄託了詩人對友人勿忘民生的期望。葷腥之物不宜於在這盛夏的季節食用，還是請品嘗美味的蔬菜和水果吧。如今我俯首飲下一杯美酒，抬頭聆聽各位朋友如金玉一般優美的文章，該是人生何等的幸事？因為心情歡暢，詩人的身子也彷彿變得輕盈起來，躍躍欲試，馬上要御風飛翔起來。
吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大藩地，豈曰財賦強。最後四句則是對這次宴集的文士的讚賞，為和蘇州能被稱為「大藩地」？不是因為它向朝廷交了多少賦稅，而在於擁有那些濟濟一堂的文人才士呀。
總體來看，這首五言古詩，在藝術和內容上都有可圈可點之處。從藝術上說，該詩寫物精妙，緣情體物。就內容而言，表面寫文章雅集，實則反思民生疾苦，有「居廟堂之高，則憂其民」之文士胸襟。
但關於這首詩的最後四句，後人存在爭議。明朝楊慎不客氣的批判是「乃類張打油，胡釘鉸之語」而清朝人張文蓀反倒認為「末以文士勝於財賦，成為深識至言，是通首宿處」。總體來說，感覺孫的論斷比較合理，你認為呢？
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