痰多則耳鳴,火大則口苦!今天的常見病,古人早就研究透了
本文理論依據:《丹溪心法附余》
列位看官,今天為你說上一病,這就是耳鳴。
耳鳴——看官如果在四十歲以上,想必都見識過它的能耐吧。有的人,35歲以後,便開始耳鳴了。那耳鳴聲,如蟬,如笛,有的則如火車轟鳴,時來時去,時作時休,令人苦不堪言。
耳鳴了,我們該怎麼辦?閑言少敘,一張不錯的古方送給你。這是我們歷來的規矩。君請看——
制半夏、陳皮、白茯苓、生甘草、萹蓄、木通、瞿麥、黃柏各9克,同炒,水煎服即可。
此方源於哪裡?源於《丹溪心法附余》。這是一張治療耳鳴耳聾的古方,在華夏醫林里享有盛譽。它有一個響噹噹的名字,叫做復聰湯。
實際上,對於耳鳴來說,類型有很多。這一張小小方劑,很難放之四海而皆準。它適合什麼人呢?說起來,就是痰火壅盛導致的耳鳴。
看官須知,這痰火壅盛導致耳鳴,在中醫內科學的諸多著作中,都是明確記載並詳加介紹的,足見其現實意義。它的意思是患者平素多痰,或者多吃肥甘厚味,導致痰濕內積化熱,濕熱醞釀成痰,或者是平素多痰,恰風熱外襲,總之造成了痰熱夾雜互結的局面,然後上攻於頭面,阻塞清竅,導致耳鳴。
這樣的患者有什麼特點呢?說起來就是在耳鳴的同時,往往伴隨口苦、眩暈、噁心欲嘔、胸腹脹悶、尿黃、痰多、舌苔黃膩的現象。也就是說,痰與火二邪,在這類人身上的體現最為明顯。口苦、尿黃,舌苔黃,乃是一派火象。痰多、脹滿、欲嘔、噁心,眩暈,又是一派痰相。痰火互結,則口苦耳鳴。如此解說,看官是否讀懂了呢?
說到這裡,我們真要佩服古人的智慧。原來,早在《明醫雜著》裡面,明代醫家王綸就明確指出:「痰火上升,郁於耳中而為鳴」。而多痰、上火,偏偏又是當代人的通病。這和飲食無度、缺乏運動、競爭和生活壓力較大有直接關係。所以說,今天人的常見病,古人其實早就幫我們研究透了。
那麼,上方是如何幫助我們調理的呢?說起來不複雜。為了您看著方便,再把好方贅述如下:制半夏、陳皮、白茯苓、生甘草、萹蓄、木通、瞿麥、黃柏各9克,同炒,水煎服即可。
既然是有痰,我們就要化痰。所以,我們看到了能化痰降逆止嘔燥濕的半夏,行氣健脾的陳皮,健脾利濕的茯苓。這三味葯都是可以化痰的,直中病機。
然後,我們看到了萹蓄、木通和瞿麥。瞿麥,性味苦,寒,入心、小腸經,可以利尿通淋。那木通,性味苦,涼,入心、小腸、膀胱經,可以瀉火行水。還有那萹蓄,性味苦,微寒,入膀胱經,可以利尿通淋。看見了吧?它們都是清熱利尿的。痰濕之邪要想被清散掉,必須得給人家一個出路。這三味葯利尿,就是給痰熱之邪以出路。
其實,到這裡,問題就解決了一大半。因為就痰熱互結而言,熱,往往是痰積的結果。痰,是熱的生成根源。所以,我們化痰祛濕,也就有很強的清熱之能。不過,為了確保效果,這裡填了一位黃柏。它性味苦,寒,歸腎、膀胱經,能清熱燥濕,瀉火除蒸。它不但可以配合半夏、陳皮等燥濕化痰,還有卓越的清熱之效。熱去痰消,耳鳴自然也就痊癒了。
可見,這個辦法,的確是有幾分妙處的,可謂葯少力專,層次井然。
不過,方劑總歸是方劑。它和病人的實際情況比起來,往往會顯得單薄。所以,我們撰此文,就是為了將其介紹解讀出來,供看官借鑒,然後在中醫師辯證指導下應用。切記,務必是辯證應用,不能不經辨證而貿然應用。那樣是不對的。
全文完。不知看官意下如何?請在評論區暢所欲言。
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