臘八要祭五神，除了灶神，還有一位漂亮的女神，可惜現在沒法祭！

在我國古代有許多節日，每一個節日都有其不同的度過方式，和其意義，比如五月的端午節，我們是用來紀念愛國詩人屈原的，但是紀念屈原的方式是吃粽子、賽龍龍。再比如清明節，是一個專門用來紀念去世先人的節日。但是今天我們說這個臘八節，跟端午節或春節相比，嚴格來說算不上一個大節日，但是這個節日卻有它的重要性和獨特性。

臘八節的有兩個重要的特點：一是它是唯一一個專門用來祭拜五神的節日，二是這個節日不僅是華夏民族的悠久傳統，還是一項佛、道宗教的祭祀節日。在道教中，臘八節這天是五帝會於上方玄都玉京的日子，這一說法來自《雲笈七箋》中的記載。在佛教中，臘八節這天則更為重要，因為這天是釋迦牟尼佛頓悟成道的日子，所以佛教中會在這天舉行盛大的祭祀活動。

不過相比宗教祭祀活動，臘八的主要受眾更多還是普通老百姓。在宋代吳自牧的《夢梁錄》中有記載：「……大剎寺等俱設五味粥，名曰『臘八粥』。此時，臘八煮粥已成民間食俗……」可見，臘八節在古代已經成為老百姓非常重視的一個節日了。這其中所說的五味粥，也就是我們今天常說的臘八粥或八寶粥，另外還有臘八面等。不過時至今日，臘八粥的做法已經比古代更為豐富，這主要得益於物質生活水平的提高。

臘八節除了吃臘八飯，還有一項傳統內容，就是祭拜五神。這五神屬於家神，其中最知名的就是灶神，以前農村叫灶王爺，有的地方叫老灶爺。灶神在魏晉之後，有了姓名，叫蘇吉利。灶神屬於傳達之神，記得小時候，家裡的灶台上總是貼著一副灶神像，灶神像上有一副對聯：上天言好事，下界保平安。老百姓希望藉助灶神，讓他到天上對玉皇大帝多說好話，以求風調雨順來年有個好收成。

除了灶神之外，還有四個神：分別是宅神、戶神、門神、井神。這個宅神主要出自阮籍的《大人先生傳》，宅神是住在家中的神靈，祭拜宅神可以求得家中太平。戶神出自《禮記·祭法》，一般通知房間裡面的門，近似於大門神，但是明顯低於門神。接著說這門神，門神在中國流傳最廣，也影響最廣。這主要跟門神的許多人物，都是大家耳熟能詳的古代名將，比如三國時期的五虎上將、唐朝時期的秦瓊、尉遲恭、宋代時期的岳飛父子、牛皋等，甚至在後來還有梁山好漢中的一些人物。門神的作用比較明顯，主要就鎮宅辟邪。而且每到過年時候，中國人基本上家家戶戶都會貼門神。

最後，我們來看看最後這個神：井神。顧名思義，井神就是負責管理井水的神靈。根據《巴陵縣誌》和《白澤圖考》等資料記載，這司管井神的神靈是一位年輕漂亮的女神，善於吹簫。很早以前的老輩人會在水井上貼對聯，後來也有在水缸上貼對聯，但是再往後，人們的生活富裕之後，家家戶戶都有自來水之後，就不用到水井挑水，也不用水缸來盛水了，所以這類關於紀念井神的對聯也退出了人們的生活。在今天，作為普通老百姓，在自己的家裡，就算想紀念井神，也沒地方去紀念了。不過有個習俗的流傳，還在間接代表在紀念井神，這個習俗只是農村裡有講究，除夕要封井，大年初一不能去井裡挑水，因為這天是井神向東海龍王彙報一年來井水使用情況的日子。

總的來看，臘八節現在除了吃臘八粥，祭拜五神的傳統基本已經退出了人們的生活，這主要是今天的人們物質生活越來越富裕，加上人們越來越相信科學。不過這五神祭拜傳統的消失，也多少是一種遺憾。

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